Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/avag-ms212-10-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS212)�Evangelierna (MS212)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 80 full-page�Khoraner, porträtt av evengelisterna, första sidorna, 80 helsidor
Author: Avag�Avag�illuminated and bound by Avag�Illustrerad och bunden av Avag
Illuminator: N/A
Date: 1337�
Place: Iran : - : Agarak :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 18.1 X 13 cm�Pergament, 18,1 x 13 cm
Pages: 315 ff.�f.278 v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-01-m.jpg "This is the only title-page in the manuscript. Its decor is evocative of the traditional arch-shaped ornamentation of the Canon tables, but the right-hand column is replaced by a large decorative initial. The name of the illuminator, Stepanos, is inscribed on the left-hand part of the page. It is traditionally assumed that the manuscript was illuminated by three artists, though the names of two of them remain unknown. The decor mainly consists of interlacing patterns which incorporate the figures of both naturalistic and fantastic birds and animals inspired by ancient symbolism and heathen totems.�Denna är den enda huvudsidan i manuskriptet. Dess dekor är påminner om den traditionella bågformade utsmyckningen av prästbord, men den högra kolumnen är ersatt med en stor dekorativ initial. Illustratörens namn, Stepanos, finns inskriven på den vänstra delen av sidan. Traditionellt har det antagits att manuskriptet har illustrerats av tre konstnärer, även om namnen på två av dem är okänt. Dekoren består huvudsakligen av sammanflätade mönster som inkluderar figurerna av både naturliga och fantasifåglar och djur, inspirerade av historisk symbolism och hedniska totem.")
|
Homiliarium (MS7729)�Homiliarium (MS7729)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-page, 4 full-page historiated miniatures, portrait of the owner, headpieces, marginals�Huvudsida, 4 helsidor illustrerade miniatyrer, ägarens porträtt, överstycken, marginaler
Author: Vardan�Vardan�Stepanos�Stepanos
Illuminator: N/A
Date: 1202�
Place: Western Armenia : - : Yerzynka : Avagvank monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 70.5 X 55 cm�Pergament, 70,5 x 55 cm
Pages: 603 ff.�f. 2
Source:
The Moush Homiliarium is remarkable for its unique size: it is the largest known Armenian manuscript. Its present weight (without the missing binding and several folios) is 27.5kg. The history of the manuscript is of considerable interest. In the year it was completed a Seljuk army invaded Armenia and ravaged the town of Baberd. The manuscript which was there at the time of the invasion came into the possession of a Turkish judge. Two years later the judge put it on sale for 5,000 silver coins. To purchase the Homiliarium the monks from Moush collected donations for a whole year; in 1205 they finally amassed the necessary sum and bought the manuscript. It was transferred to Mush and placed in the library of the Arakelots monastery. In the nineteenth century the manuscript was divided into two parts for the sake of convenience and each part was bound separately. During World War I both parts of the manuscript, minus the bindings and several folios, were transferred independently of each other to Echmiadzin.�Moush homiliariumet är märkvärdigt för dess unika storlek: det är det största kända armeniska manuskriptet. Dess nuvarande vikt (utan den saknade bindningen och flera sidor) är 27,5kg. Manuskriptets historia är av stort intresse. Året då det avslutades invaderades Armenien av en seldjukisk armé som plundrade staden Baberd. Manuskriptet som då fanns i staden hamnade i en turkisk domares ägo. Två år senare lade domaren manuskriptet till salu för 5 000 silvermynt. För att köpa homiliariumet samlade munkarna i Moush donationer i ett helt år; år 1205 lyckades de slutligen samla tillräckligt med pengar för att köpa manuskriptet. Det överfördes till Moush och placerades i biblioteket hos Arakelots klostret. Under 1800-talet delades manuskriptet i två delar på grund av lämplighetsfråga och respektive del bands separat. Under första världskriget överfördes både delarna, exkl. bindningar och flera sidor, oberoende av varandra till Etchmiadzin.
Click on image to view the collection.
|
/tzerun-ms8772-09-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS8772)�Evangelierna (MS8772)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, self-portrait of the illuminator, portrait of the donor (Grigor), marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, självporträtt av illustratören, porträtt av donatorn (Grigor), marginaler, initialer
Author: Aristakes�Aristakes�Tserun�Tserun
Illuminator: N/A
Date: 1391�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Aghtamar :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 15.5 X 11.5cm�Vellum, 15.5 X 11.5cm
Pages: 275 ff.�f.20 r
Source:
Tserun belongs to a group of Vaspurakan artists whose work was entirely based on and inspired by the local traditions of book illumination. Tserun had numerous pupils and followers, so that the term "Tserunian style" came to be adopted in specialist literature.�Tserun tillhör en grupp avVaspourakans konstnärer vars verk var helt baserat på och inspirerat av de lokala traditionerna för bokmålning. Tserun hade flera elever och följare, så att begreppet "Tseruniska stilen" kom att antas i speciella litteratur.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-62-m.jpg "In accordance with an ancient iconographic tradition the body of Christ on the Cross is erect (with unbended knees) and his head is only very slightly inclined to one side. The Virgin and St. John are represented as two almost identical figures: both their dress and their attitudes are alike. At the same time their symmetrical positions on either side of the Cross and the dark colour of their garments, which sets them off emphatically against the neutral background, contribute to the atmosphere of grave solemnity created by the miniature.�Enligt en historisk ikonografisk tradition är Kristus kropp på korset sträckt (utan böjda knän) och hans huvud är endast något lutande åt ena sidan. Jungfrun och S:t John finns representerade som nästan två identiska figurer: både deras dräkter coh deras attityder är lika. Samtidigt bidrar deras symmetriska positioner på var sin sida av Korset och den mörka färgen hos deras kläder, som skiljer dem eftertryckligt gentemot den neutrala bakgrunden, till den atmosfär av ytterst högtidlighet skapad av miniatyren.")
|
The Gospels (MS2930)�Evangelierna (MS2930)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 15 full-page historiated miniatures, portraits of the scribe and owner of the manuscript, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 15 helsidor illustrerade miniatyrer, porträtt av skribenten och ägaren av manuskriptet, marginaler, initialer
Author: Thomas�Thomas�Markare�Markare
Illuminator: N/A
Date: 1315�
Place: Nakhichevan : - : - : Khordeants monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 31 X 24cm�Vellum, 31 X 24cm
Pages: 247 ff.�f.11v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-121-m.jpg "The miniature dwells on a biblical story according to which three young Hebrews %97 Shadrach, Meshach and Abed-Nego %97 who had refused to worship the gold idol of the Babylonian king Nebuchadnezzar were by his order cast \"into the midst of a burning fiery furnace\" (Dan. 3:15).<br>Apart from the crucial point of the story %97 the Hebrews being cast into the furnace and receiving protection from an angel %97 which is the subject of the miniature in the lower part of the page, the artist depicts the preceding events in a succession of small-scale miniatures incorporated into the design of the border.�")
|
Lectionary (MS979)��E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, historiated miniatures (8 full-page ones, 2 occupying a third and 3 a quarter of the page), marginals (about 400), initials�
Author: unknown��unknown�
Illuminator: N/A
Date: 1286�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 33.5 X 24.5 cm�
Pages: 479 ff.�f. 207
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/tzerun-ms8772-02-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS8772)�Evangelierna (MS8772)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, self-portrait of the illuminator, portrait of the donor (Grigor), marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, självporträtt av illustratören, porträtt av donatorn (Grigor), marginaler, initialer
Author: Aristakes�Aristakes�Tserun�Tserun
Illuminator: N/A
Date: 1391�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Aghtamar :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 15.5 X 11.5cm�Vellum, 15.5 X 11.5cm
Pages: 275 ff.�f. 4v
Source:
Tserun belongs to a group of Vaspurakan artists whose work was entirely based on and inspired by the local traditions of book illumination. Tserun had numerous pupils and followers, so that the term "Tserunian style" came to be adopted in specialist literature.�Tserun tillhör en grupp avVaspourakans konstnärer vars verk var helt baserat på och inspirerat av de lokala traditionerna för bokmålning. Tserun hade flera elever och följare, så att begreppet "Tseruniska stilen" kom att antas i speciella litteratur.
Click on image to view the collection.
|
/toros-ms6289-06-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS6289)�Evangelierna (MS6289)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 11 full-page historiated�Khoraner, porträtt av evangelisterna, 11 helsidor med illustrationer
Author: Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1323�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 25X19 cm�Pergament, 25 x 19 cm
Pages: 286 ff.�f.99 v
Source:
The miniatures in this manuscript are among Taronatsi's best works. In these miniatures the local traditions of Siunik are curiously mixed with tendencies derived from Cilician art.�Miniatyrerna i detta manuskript är bland Taronatsis bästa verk. I dessa miniatyrer blandas de lokala traditionerna i Siunik noggrannt med tendenser från den kilikiska konsten.
Click on image to view the collection.
|
/pitzak-ms5786-08-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS5786)�Evangeliebok (MS5786)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page and marginal historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler
Author: Sargis Pidzak�Sargis Pidzak�Sargis Pidzak�Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1336�
Place: Cilicia : - : Sis :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 27 X 19cm�Pergament, 27 x 19 cm
Pages: 344 ff.�f.106 r.
Source:
Instead of the usual method of incorporating the illustrations into the text, adopted by most Cilician artists, Sargis Pidzak resorts to a compromise between the Oriental custom of grouping all the illustrations together and placing them before the text of the manuscript in a separate fascicle, and the Byzantine tradition of preceding each of the four Gospels with a full-page illustration: he places two miniatures before each of the Gospels. Apart from these, the manuscript contains a great number of marginal historiated miniatures which form a kind of reduced illustrative cycle. Thus, the motif of The Annunciation is represented only by the figure of the archangel, the episode of The Presentation in the Temple by an outline of a small church, etc.�Istället för den vanliga metoden för inarbetnignen av illustrationer in i texten, använt av de flesta kilikiska konstnärer, Sargis Pidzak använder sig av en kompromiss mellan orientaliska seder för gruppering av alla illustrationer tillsammans och deras placering innan manuskriptets text i en separat fascikel, och den bysantinska traditionen för föregången av var och en av de fyra evangelierna med fullsidiga illustrationer: han placerar två minatyrer innan varje evangelium. Föruom dessa, innehåller manuskriptet ett stort antal illustrerade miniatyrer i marginalen, vilka formar en sorts reducerad illustrativ cykel. Därmed presenteras motiven för Jungfrus bebådelse endast med figuren för ärkeängeln, episoden för Presentationen i templet, genom konturen av en liten kyrka etc.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-40-m.jpg "Ovsian was the only fourteenth-century Vaspurakan miniaturist to have been inspired by the motif of The Remorse of Judas. The treatment of the scene, however, is in tune with the master's usual grotesque and somewhat naive manner. The setting for the figures is provided by a framework of arch-shaped ornamental bands reminiscent of an architectural construction, which, together with the rhythmically balanced arrangement of the figures, imparts a theatrical touch to the scene.�Ovsian var den ende 1300-tals minityrmålaren i Vaspourakan som har inspirerats av motiv rörande Judas samvetskval. Återgivningen av scenen är dock i linje med mästarens vanliga groteska och någorlunda naiva sätt. Scenbilden för figurerna anskaffas av ett ramverk av bågformade utsmyckningar som påminner om en arkitektonisk konstruktion, vilken, tillsammans med det rytmisk balanserande arrangemanget of figurerna återger en teatrisk ton till scenen.")
|
The Gospels (MS4818)�Evangelierna (MS4818)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portrait of an Evangelist, first pages, 25 full-page�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 25 helsidor
Author: Ovsian�Ovsian�Ovsian�Ovsian
Illuminator: N/A
Date: 1316�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : - : Village of Azarakan
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 33X25 cm�Vellum, 33 x 25 cm
Pages: 285 ff.�f.6v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/toros-ms206-04-m.jpg "�")
|
The Bible (MS206)�Bibeln (MS206)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, title-pages, 27 full-page�Khorans, porträtt av evangelierna, huvudsidor, 27 helsidor
Author: Stepanos�Stepanos�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1318�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 26 X 18 cm�Pergament, 26 x 18 cm
Pages: 588 ff.�f.460 v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
|
|
