Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-gr-48-m.jpg "Two scenes placed together on one page are a traditional feature of Vaspurakan illuminated manuscripts. The miniatures are remarkable for the emotional dynamism of their composition and for the keen and expressive eyes and animated features of the characters, depicted in the lively and unrestrained manner of folk art. They also demonstrate the remarkable skill of the artist who was an accomplished miniaturist, as well as a fine draughtsman and a perfect colourist.�Två scener som avbildats på en sida är ett traditionellt särdrag hos illustrerade manuskript i Vaspourakan. Miniatyrerna är märkvärdiga för den känslomässiga dynamiken hos deras komposition och för deras skarpa och uttrycksfulla ögon och målade drag hos karaktärerna, avbildade i det livliga och lediga sättet hos folkkonst. De visar också den oerhörda skickligheten hos konstnären som var en erfaren miniatyrmålare, så väl som en kunnig ritare och en perfekt färgsättare.")
|
The Gospels (MS3717)�Evangelierna (MS3717)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 14 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 14 helsidor illustrerade miniatyrer, marignaler, initialer
Author: Petros�Petros�Hovhannes Khizanetsi�Hovhannes Khizanetsi
Illuminator: N/A
Date: 1392�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Khizan :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 27 X 18.5 cm�Vellum, 27 X 18.5 cm
Pages: 329 ff.�f. 12
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-97-m.jpg "The natural pose and the face with its expression of calm concentration were undoubtedly glimpsed from real life. The colouring is based on the artist's favourite combination of rich blues and gold, with touches of bright red enhancing the vividness of the composition.�Den naturliga poseringen och ansiktet med dess utrryck av fridfullt koncentration var otvivelaktigen tagna från verkliga livet. Färgsättningen är baserad på konstnärens favoritkombination av mättade blått och guld, med toner av ljust rött som berikar livligheten i kompositionen.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 102v
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-141-m.jpg "The marginal ornaments, headpieces and ornate initials in the Bible are distinguished for their refinement of forms and for their minute treatment of details, which, together with their colouring based on bright red, deep blue and gold, are characteristic of Cilician miniatures produced between 1250 and 1290.<br>The initials, distinguished for the elegance of their proportions and the delicacy of ornamental design, are not stylized and retain a noble austerity of form.�Marginalernas dekoration, överstycken och utsmyckade initialerna i bibeln är utmärkta för deras delikata former och för deras noggarnna dehandling av detaljer, vilka, tillsammans med deras färgsättning baserade på ljust rött, djup blå och guld, är karaktäristiska för de kilikiska miniatyrerna producerade mellan 1250 och 1290. Initialerna, utomordentliga för deras proportioner och delikatessen hos utsmyckningens design, är inte stiliserade och behåller en ädel spartansk form.")
|
The Bible (MS180)�Bibeln (MS180)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, title-pages and first pages, marginals, initials, headpieces�Porträtt av evangelierna, titelsidor och första sidor, marginaler, initialer, överstycken
Author: Stepanos�Stepanos�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1295�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 15.8cm�Pergament, 22 x 15,8 cm
Pages: 565 ff.�f. 29
Source:
Although the general style of the few marginals, headpieces and initials in this Bible is undoubtedly related to that of the 1286 Lectionary, the decor as such is much more modest, and the small slanting script gives an altogether different appearance to the illuminated folios.�Även om den allmänna stilen hos de få marginalerna, överstycken och initialerna i denna bibel är utan tvekan relaterade till det hos 1286 års Evangeliebok, är dekoren betydligt mer sparsamt och den mindre lutande skriften ger ett övergripande annat utseende till de illustrerade sidorna.
Click on image to view the collection.
|
/avag-ms212-03-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS212)�Evangelierna (MS212)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 80 full-page�Khoraner, porträtt av evengelisterna, första sidorna, 80 helsidor
Author: Avag�Avag�illuminated and bound by Avag�Illustrerad och bunden av Avag
Illuminator: N/A
Date: 1337�
Place: Iran : - : Agarak :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 18.1 X 13 cm�Pergament, 18,1 x 13 cm
Pages: 315 ff.�f.241 r
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-06-m.jpg "Illustrations to the vision stories first appeared in Armenian miniature painting towards the end of the thirteenth century and later became a traditional part of the Gospel cycle. In their treatment of these subjects the artists, although mainly relying upon the iconographic canon, sometimes offered their own interpretation. The artist imitated the models which were in wide use at the time in Armenian book illumination.�Illustrationer av visionberättelser dyker först upp i den armeniska miniatyrmålningen vid slutet av 1200-talet och blev senare en traditionell del av Evangelium-cykel. I sin behandling av dessa ämnen, trots huvudsaklig beroende av de ikonografiska kanonen, erbjöd konstnärerna ibland sina egna tolkningar. Konstnären imiterade modellerna som vid denna tid användes i omfattande utsträckning i armenisk bokmålning.")
|
Lectionary (MS4519)�Evangeliebok (MS4519)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, numerous marginal miniatures, initials�Huvudsida, flera marginalminiatyrer, initialer
Author: Sargis�Sargis�Possibly Sargis�Möjligen Sargis
Illuminator: N/A
Date: 1362�
Place: Western Armenia : - : Yerzynka :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 35 x 24 cm�Vellum, 35 x 24 cm
Pages: 429 ff.�f. 67v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-25-m.jpg "The images of the Virgin and the archangel Gabriel, depicted in a soft and delicate manner, are distinguished by the beauty and spirituality of their faces. The treatment of their large, almost monumental figures shows the fine draughtsmanship and the painterly skill of the artist. The figures stand against an ornamented background enlivened in the centre by an almost realistic touch - two arches with accurately rendered masonry, and a recess with a jug between them. The latter detail hints at the setting of the event, which was supposed to have taken place by a well. At the same time the Virgin has a ball of yarn in her hand, an allusion to her upbringing in the Temple of Jerusalem where she would spin and weave the priests' vestments. The miniature, therefore, combines two iconographic versions of The Annunciation - The Annunciation at the Well (the apocryphal version) and The Annunciation in the Temple.�Bilderna av Jungfrun och ärkeängeln Gabriel, avbildade i ett mjukt och delikat sätt, kännetecknas av skönehten och andligheten i deras ansikten. Behandlingen av deras stora, nästan monumentala figurer, visar konstnärens teckningskonst och hans målarskicklighet. Figurerna står mot en utsmyckad bakgrund upplivad i mitten genom ett nästan realitiskt inslag - två bågar med noggrannt återgiven murbruk och avbrott med ett kil mellan dem. Den senare detaljen avslöjar händelsens arrangemang, som lär ha ägt rum vid brunnen. Samtidigt har Jungfrun en garnboll i handen, en hänsyftning till hennes uppväxt i Jerusalems tempel där hon skulle ha spinnt och vävt prästernas skrud. Miniatyren kombinerar därför två ikonografiska versioner av Bebådelsen - Bebådelsen vid brunnen (den apokryfiska versionen) och Bebådelsen vid templet.")
|
The Gospels (MS7482)�Evangelierna (MS7482)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 5 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 5 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Hovhannes�Hovhannes�Grigor Tatevatsi (at the monastery of Tatev)�Grigor Tatevatsi (vid klostret Tatev)
Illuminator: N/A
Date: 1297�
Place: - : - : - : Village of Eligis
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 32 X 23.5cm�Vellum, 32 X 23.5cm
Pages: 254 ff.�f. 248v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-137-m.jpg "It is interesting to compare this miniature with The Raising of Lazarus by Toros Roslin in terms of the changes in the style of Cilician miniature which took place between 1260 and 1280. Roslin's interpretation included only a few essential figures, whereas the present version depicts numerous characters. G. Millet in his Recherches sur l'iconographie de Vevan-gile aux XIV, XV et XVI siecles d'apres les monuments de Mistra, de la Macedoine et du Mont-Athos (Paris, 1916), referring to the appearance (in some Italian and Armenian versions of this subject) of human figures behind the rock, characterized this icon-ographic type as evocative of Byzantine tradition. He explains the presence of these figures by the combination of the main motif with The Entry into Jerusalem. There is also a probability that the artist had in mind certain literary sources, depicting not a crowd of idle onlookers but a group of patriarchs and prophets hopefully watching the miracle from the \"kingdom of the dead\": according to some apocryphal sources and to the text of the Sharakan (an Armenian religious hymn), the raising of Lazarus gave them hope of salvation and deliverance from hell. The treatment of the figures shows the artist's concern for vivid and lifelike representation. Due to the subtle psychological nuances which he manages to convey, each of the characters bears a clear mark of individuality.�Det är intressant att jämföra denna miniatyren med Lazarus uppståndelse av Toros Roslin vad det gäller ändringar i stilen hos kilikiska miniatyren som skedde mellan 1260 och 1280. Roslins tolkning inkluderade endast ett fåtal nödvändiga figurer medan den nuvarande versionen avbildar flera personer. G. Millet, i sin Recherches sur l'iconographie de Vevan-gile aux XIV, XV et XVI siecles d'apres les monuments de Mistra, de la Macedoine et du Mont-Athos (Paris, 1916), skrev att framträdandet hos mänskliga figurer (i några italienska och armeniska versioner av detta ämne) bakom stenen påminnde om ikonografin hos bysantinska traditionen. Han förklarar närvaron av dessa figurer med kombinationen av huvudmotivet och Intåget in i Jerusalem. Det finns även en möjlighet om att konstnären hade i åtankarna vissa enskilda litterära källor, avbildande inte en grupp av passiva åskådare, utan en grupp av pratiarker och profeter hoppfullt tittande på miraklet från \"de dödas rike\": enligt några apokryfiska källor och texten i Sharakan (en armenisk religiös hymn), gav Lazarus uppståndelse dem hopp om frälsning och räddning från helvetet. Behandlingen av figurer visar att konstnärens intresse för vivida och verklighetstrogna representationer. På grund av den subtila psykologiska nyanser vilka han lyckas förmedla, bär var och en av karaktärerna ett tydligt tecken på individualitet.")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.16
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-34-m.jpg "The essentially canonical treatment of the scene here acquires a distinctly original touch: special prominence is given to the group comprising the figures of the Virgin and the apostles, which are noticeably larger in size than the figures of Christ and the angels. The distance between the two groups is thus deliberately emphasized, symbolizing the spiritual distance between Christ and the witnesses of his miraculous ascension.�Den essentiellt kanoniska behandlingen av scenen här kräver en distinkt originell känsla: speciell vikt har lagts vid gruppen som består av Jungfrun och apostlarna, vilka är kännbar större i storlek än figurerna för Kirstus och änglarna. Avståndet mellan de två grupperna är därmed avsiktligt förstärkt, symboliserande den andliga distansen mellan Kristus och vittnen till hans mirakulösa himmelsfärd.")
|
The Gospels (MS318)�Evangelierna (MS318)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: unknown�okänd�unknown�okänd
Illuminator: N/A
Date: 14Cï¿ Century
Place: Crimea : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 21 X 14.3cm�Pergament, 21 x 14,3 cm
Pages: 312 ff.�f. 240
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-136-m.jpg "The highly expressive character of this miniature is mainly accounted for by its colouring, rich in shades and exquisitely balanced. The combination of red, blue (or sometimes green) and gold, so typical of Cilician illumination, is supported here by a wide range of delicate pastel tints including pale lilac, soft violet, greyish-blue, ash-grey, cherry-red and light green. The refined colouring imparts a special charm to the picture in which every single detail is perfectly executed.�Den högst uttryckliga karaktären hos denna miniatyr är huvudsaklignen på grund av dess färgsättning, rikt i skuggor och utsökt balanserad. Kombinationen av röd, blå (eller ibland grön) och guld, typiska för den kilikiska målningen, stöds här av ett brett spektrum av delikata pastelfärger inkluderande lila, mjuk lila, gråblått, askgrå, körsbärsrött och ljust grönt. Den förfinade färgsättningen skänker ett speciellt charm till bilden i vilken varje ensild detalj är perfekt utförd.")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.12
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-152-m.jpg "The two miniatures occupying this page are treated in the highly decorative manner which is typical of Sargis Pidzak. The function of the Sepulchre of Lazarus, for example, is mainly ornamental; the same applies to the representation of the Jordan, of the rocks, and of the raiments and wings of the angels. The linear treatment of forms is given particular prominence in Pidzak's works and almost completely ousts the tonal modelling.�De två miniatyrerna som upptas i denna sida behandlas på ett högt dekorativt sätt som är typiskt för Sargis Pidzak. T.ex. är funktionen hos Lazarus gravkammare rent dekorativt; det samma gäller för representationen av Jordanfloden, av klipporna och änglarnas dräkter och vingar. Den linjära behandlingen av former har fått en framstående palts i Pidzaks verk och driver nästan helt bort den tonala modelleringen.")
|
The Gospels (MS5786)�Evangeliebok (MS5786)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page and marginal historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler
Author: Sargis Pidzak�Sargis Pidzak�Sargis Pidzak�Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1336�
Place: Cilicia : - : Sis :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 27 X 19cm�Pergament, 27 x 19 cm
Pages: 344 ff.�f. 105v
Source:
Instead of the usual method of incorporating the illustrations into the text, adopted by most Cilician artists, Sargis Pidzak resorts to a compromise between the Oriental custom of grouping all the illustrations together and placing them before the text of the manuscript in a separate fascicle, and the Byzantine tradition of preceding each of the four Gospels with a full-page illustration: he places two miniatures before each of the Gospels. Apart from these, the manuscript contains a great number of marginal historiated miniatures which form a kind of reduced illustrative cycle. Thus, the motif of The Annunciation is represented only by the figure of the archangel, the episode of The Presentation in the Temple by an outline of a small church, etc.�Istället för den vanliga metoden för inarbetnignen av illustrationer in i texten, använt av de flesta kilikiska konstnärer, Sargis Pidzak använder sig av en kompromiss mellan orientaliska seder för gruppering av alla illustrationer tillsammans och deras placering innan manuskriptets text i en separat fascikel, och den bysantinska traditionen för föregången av var och en av de fyra evangelierna med fullsidiga illustrationer: han placerar två minatyrer innan varje evangelium. Föruom dessa, innehåller manuskriptet ett stort antal illustrerade miniatyrer i marginalen, vilka formar en sorts reducerad illustrativ cykel. Därmed presenteras motiven för Jungfrus bebådelse endast med figuren för ärkeängeln, episoden för Presentationen i templet, genom konturen av en liten kyrka etc.
Click on image to view the collection.
|
|
|
