Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/toros-ms6289-09-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS6289)�Evangelierna (MS6289)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 11 full-page historiated�Khoraner, porträtt av evangelisterna, 11 helsidor med illustrationer
Author: Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1323�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 25X19 cm�Pergament, 25 x 19 cm
Pages: 286 ff.�f.99 r
Source:
The miniatures in this manuscript are among Taronatsi's best works. In these miniatures the local traditions of Siunik are curiously mixed with tendencies derived from Cilician art.�Miniatyrerna i detta manuskript är bland Taronatsis bästa verk. I dessa miniatyrer blandas de lokala traditionerna i Siunik noggrannt med tendenser från den kilikiska konsten.
Click on image to view the collection.
|
/grigor-ms2743-11-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS2743)�Evangelierna (MS2743)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 7 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 7 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Tiranu�Tiranu�Grigor�Grigor
Illuminator: N/A
Date: 1232�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 30 X 26cm�Pergament, 30 x 26 cm
Pages: 374 ff.�f.296 r
Source:
Known as the Targmantchants Gospels, after the monastery where it was kept for a considerable period of time.�Känt som Targmantchats Evengeliet, efter klostret där det bevarades för en längre period.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-65-m.jpg "The manuscript is remarkable for the exceptional beauty of its decor. In modelling the ornamental patterns the artist uses soft pure colours and a broad range of tonal gradations. Even though the repertory of decorative motifs is somewhat limited, their intricate combinations are extremely varied.�Manuskriptet är märkvärdigt för den exceptionella skönheten hos dess utsmyckning. I modelleringen av de dekorativa mönstren använder konstnären mjuka rena färger och ett brett spektrum av tongradienter. Även om repetoaren hos de dekorativa motiven är något begränsad, är deras invecklade kombinationer extremt varierande.")
|
The Gospels (MS4823)�Evangelierna (MS4823)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidor, marginaler, initialer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1224�
Place: Karabakh : - : - : Khoranashat monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 36 X 26 cm�Pergament, 36 x 36 cm
Pages: 319 ff.�f.6
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-39-m.jpg "In accordance with the contemporary Vaspurakan tradition which differed from the canonical scheme, the artist depicted St. John leaning upon his staff. The representation of St. Prochoros is likewise rather unusual - he is shown not as a youth, but as a middle-aged man with a beard and moustache. On the whole, Khatcher's miniatures are remarkable for the intensity of facial expressions, unusual compositional treatment and characteristic colouring.�I enlighet med den dåtida vaspourakanska traditionen som skiljde sig från kanoniska scheman, har konstnären avbildad S:t John lutande på sin stav. Representationen av S:t Prochoros är rätt så ovanlig - han visas inte som en ung man, utan som en medelålders man med skägg och mustasch. I det hela är Khatchers miniatyrer märkvärdiga för intensiteten hos ansiktsuttrycken, ovanliga kompositioner coh karaktäristiska färgsättningar.")
|
The Gospels (MS4814)�Evangelierna (MS4814)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 5 full-page�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 5 helsidor
Author: Hakob�Hakob�Khatcher�Khatcher
Illuminator: N/A
Date: 1294�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Berkri :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 30x25 cm�Vellum, 30 x 25 cm
Pages: 266 ff.�f.209v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-99-m.jpg "Unlike most of the other historiated miniatures in the manuscript, this scene does not occupy a full page, but is placed under the text, in the lower part of the folio. The figures are arranged almost symmetrically, in a frieze-like fashion, thus forming a well-balanced composition. The animation of the faces, the poses and gestures of the characters suggest that the artist sought to enliven the canonical scheme with details borrowed from real life.�Olik de flesta andra illustrerade miniatyrer i manuskriptet, tar denna scen inte upp en hel sida, utan är placerad under texten, i den nedre delen av sidan. Figurerna är arrangerade nästan symmetriska på ett frisliknande sätt och formar därmed en välbalanserad komposition. Teckningen hos ansiktena, poseringarna och kroppshållningen hos karaktärerna föreslår att konstnären sökte att liva upp det kanoniska schemat med detaljer lånade från det verkliga livet.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 137
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-90-m.jpg "The tympanums of the arches decorating the rectangular entablatures of the khorans comprise half-length representations - of Eusebius and Carpianus (on the pages with the Letter), of the prophets and of Christ and the Virgin (above the Canon tables). While representations of Eusebius and Carpianus occur frequently enough in Armenian illuminated manuscripts (although, according to S. Der Nersessian, they became widespread in Armenian and especially Cilician book painting only in the thirteenth century), the portrayal of the Old Testament prophets in a Gospel manuscript is rather unusual. The artist probably wished to emphasize the close links between the Old and the New Testament.<br>Thanks to Toros Roslin's skill the portraits become an integral part of the entire decorative composition, which also includes birds of different species, in most cases depicted very naturalistically. Some of them, however, at first sight appear to be merely elements of the ornamental pattern, and only a closer look reveals their lifelike features. In giving them a static character, at the expense of vividness and realism of representation, the artist had in mind the decorative role these figures were to play in the design of the page.�Tympanon hos bågarna som dekorera den rektangulära entablement hos khoranerna består av halvlånga representationer av Eusebius och Carpianus (på sidorna med bokstäver), av profeterna och av Kristus och Jungfrun (ovanför kanoniska plattan). medan representationerna av Eusebius och Carpianus finns ofta illustrerade i Armeniska manuskript (även om enligt S. Der Nerssesian, blev de vid förekommande i armeniska och i synnerhet i kilikiska bokmålerier endast under 1200-talet), är porträtt av det Gamla Testamentets profeter i Evangeliernas manuskript ändå rätt sällsynt. Konstnären önskade antagligen betoan det nära bandet mellan det Gamla och Nya Testamentet%B4. Tack vare Toros Roslins skicklighet blev porträtterna en integrerad del av hela den dekorativa kompositionen, vilken också inkluderar fåglar av olika arter, i de flesta fall vädligt naturtrogna avbildade. Några av dem verkar dock, vid första anblicket, vara element av rena dekorativa mönster, och endast efter en närmare undersökning avslöjas deras naturliga särdrag. I skänkandet av en statisk karaktär, på bekostnad av livligheten och relismen hos representationen, hade konstnären den dekorativa rollen hos dessa figurer i åtankarna i designen av sidan.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 4
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/avag-ms6230-02-m.jpg "�")
|
The Bible (MS6230)�Bibeln (MS6230)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists (two of the four are missing), title-pages, 7 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khorans, porträtt av evangelierna (två av fyra saknas), rubriksidor, 7 helsidor illustrerad med miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Martiros (in Cilicia)�Martiros (i Kilikien)�Avag (in Gladzor Monastery)�Avag (i Gladzor klostret)
Illuminator: N/A
Date: 1314�
Place: Cilicia : - : - : Cilicia /Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 36 X 25 cm�Pergament, 36 x 25 cm
Pages: 509 ff.�f.419 v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/toros-ms6289-03-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS6289)�Evangelierna (MS6289)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 11 full-page historiated�Khoraner, porträtt av evangelisterna, 11 helsidor med illustrationer
Author: Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1323�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 25X19 cm�Pergament, 25 x 19 cm
Pages: 286 ff.�f.18r
Source:
The miniatures in this manuscript are among Taronatsi's best works. In these miniatures the local traditions of Siunik are curiously mixed with tendencies derived from Cilician art.�Miniatyrerna i detta manuskript är bland Taronatsis bästa verk. I dessa miniatyrer blandas de lokala traditionerna i Siunik noggrannt med tendenser från den kilikiska konsten.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-dia-158-m.jpg "Since the Apocalypse had long been relegated to apocryphal sources, it was not included into the biblical illustrative cycles until a relatively late date. The earliest Apocalypse illustrations found in Armenian illuminated manuscripts date from the late thirteenth (e.g. the 1269 Bible of Yerzynka) and the early fourteenth century (Lectionaries). This is also true for the miniature in question, which was executed at the end of the thirteenth century by an Armenian master in Bologna. The treatment of the subject here is rather unusual: the God's throne is surrounded not by the conventional elders (Rev. 4:4) but by youths.<br>The miniature is stylistically related to late thirteenth-century Byzantine illumination, and in so far as its artistic quality is concerned it ranks among the best samples of Armenian book painting. In addition to expensive pigments and gold, the artist also used silver which effectively sets off the dark silhouettes of the angels.�Då Apokalypsen hade länge hänförts apokryfiska källor, var den inte inlkuderad i de bibliska illustrativa kretsarna tills relativt senare datum. Den tidigaste apokalyptiska illustrasionerna som återfinns i armeniska illustrerade manuskript daterade till sent 1200-tal (t.ex. 1269 års Bibel från Yerzynka) och tidigt 1300-tal (Evangeliebok). Detta stämmer även för miniatyren i fråga, som skapades vid slutet av 1200-talet av en armenisk mästare i Bologna. Behandlingen av ämnet här är ganska ovanligt: Guds tron är inte omringad av de konventionella äldre (Uppenbarelsboken 4:4) utan av yngre. Miniatyren är stilistisk relaterad till sent 1200-tals bysantinsk målning och vad det gäller dess artistiska kvalitet så räknas den till ett av de bästa exemplaren av armenisk bokmålning. Utöver dyra pigmenter och guld använder artisten även silver som effektivt framhäver de mörka siluetterna hos änglarna.")
|
The Bible (MS2705)�The Bible (MS2705)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, first pages, title-pages, 6 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Porträtt av evangelierna, första sidorna, titelsidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialler
Author: Arakel, Stepanos and Nikolayos�Arakel, Stepanos och Nikolayos�The first two parts unknown, the third part by Nikolayos�De två första delarna okända, den tredje är av Nikolayos
Illuminator: N/A
Date: 13C�17 Century
Place: Crimea : - : Bologna :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 29 X 21 cm�Pergament, 29 x 21 cm
Pages: 487 ff.�f. 476v
Source:
The manuscript was begun in the thirteenth century in Bologna, Italy, and finished in 1368 in the Crimea. In the seventeenth century the initial parts of the Old Testament were rewritten and illuminated anew, also in the Crimea. Despite the different dates of their production the three sections of the manuscript produce a remarkably uniform impression due to the fact that each succeeding master apparently tried to remain faithful to the original stylistic principles.�Manuskriptet börjades under 1200-talet i Bologna, Italien och avslutades år 1368 i Krim. Under 1600-talet skrev man om initiala delarna till det Gamla Testamentet och målade om dem, även det i Krim. Trots olika produktionsdatum för de tre sektionerna skapar manuskriptet ett märkvärdigt unifotmt intryck på grund av det faktum att varje efterföljande mästare har tydligen försökt vara troget de ursprungliga stilistika principerna.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-137-m.jpg "It is interesting to compare this miniature with The Raising of Lazarus by Toros Roslin in terms of the changes in the style of Cilician miniature which took place between 1260 and 1280. Roslin's interpretation included only a few essential figures, whereas the present version depicts numerous characters. G. Millet in his Recherches sur l'iconographie de Vevan-gile aux XIV, XV et XVI siecles d'apres les monuments de Mistra, de la Macedoine et du Mont-Athos (Paris, 1916), referring to the appearance (in some Italian and Armenian versions of this subject) of human figures behind the rock, characterized this icon-ographic type as evocative of Byzantine tradition. He explains the presence of these figures by the combination of the main motif with The Entry into Jerusalem. There is also a probability that the artist had in mind certain literary sources, depicting not a crowd of idle onlookers but a group of patriarchs and prophets hopefully watching the miracle from the \"kingdom of the dead\": according to some apocryphal sources and to the text of the Sharakan (an Armenian religious hymn), the raising of Lazarus gave them hope of salvation and deliverance from hell. The treatment of the figures shows the artist's concern for vivid and lifelike representation. Due to the subtle psychological nuances which he manages to convey, each of the characters bears a clear mark of individuality.�Det är intressant att jämföra denna miniatyren med Lazarus uppståndelse av Toros Roslin vad det gäller ändringar i stilen hos kilikiska miniatyren som skedde mellan 1260 och 1280. Roslins tolkning inkluderade endast ett fåtal nödvändiga figurer medan den nuvarande versionen avbildar flera personer. G. Millet, i sin Recherches sur l'iconographie de Vevan-gile aux XIV, XV et XVI siecles d'apres les monuments de Mistra, de la Macedoine et du Mont-Athos (Paris, 1916), skrev att framträdandet hos mänskliga figurer (i några italienska och armeniska versioner av detta ämne) bakom stenen påminnde om ikonografin hos bysantinska traditionen. Han förklarar närvaron av dessa figurer med kombinationen av huvudmotivet och Intåget in i Jerusalem. Det finns även en möjlighet om att konstnären hade i åtankarna vissa enskilda litterära källor, avbildande inte en grupp av passiva åskådare, utan en grupp av pratiarker och profeter hoppfullt tittande på miraklet från \"de dödas rike\": enligt några apokryfiska källor och texten i Sharakan (en armenisk religiös hymn), gav Lazarus uppståndelse dem hopp om frälsning och räddning från helvetet. Behandlingen av figurer visar att konstnärens intresse för vivida och verklighetstrogna representationer. På grund av den subtila psykologiska nyanser vilka han lyckas förmedla, bär var och en av karaktärerna ett tydligt tecken på individualitet.")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.16
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
|
|
