Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-122-m.jpg "The folio presents an interesting example of a miniature incorporated into the text: the absence of usual framing and the elements of architectural background overlapping the written lines emphasize the unity of text and illustration, less apparent in the case of the full-page miniatures. The horizontal composition allows for a free and unrestrained arrangement of the figures, which, in its turn, contributes to the mood of concentration and tranquillity permeating the scene. The soft, somewhat restrained colouring composed of pink, blue, pale lilac, violet and light green shades enhances this effect.<br>In presenting the Disciples as listening to their Teacher the artist obviously sought to capture their different reaction to Christ's words, their different manner of listening, thus making a bold, if only tentative attempt at individualization.�")
|
Lectionary (MS979)��E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, historiated miniatures (8 full-page ones, 2 occupying a third and 3 a quarter of the page), marginals (about 400), initials�
Author: unknown��unknown�
Illuminator: N/A
Date: 1286�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 33.5 X 24.5 cm�
Pages: 479 ff.�f. 167
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-72-m.jpg "The twelve partridges crowning the temple symbolize the Apostles. Contrary to the predominant iconographic convention the Infant Christ is depicted as stepping forward to meet St. Simeon. A similar archaic treatment is to be found in a carved ivory diptych dating from the seventh or eighth century in the Victoria and Albert Museum, London. The ornamentation decorating the pillars and the dome of the temple plays a key role in the miniature.�De tolv rapphönsen som krönar templet symboliserar apostlarna. I motsats till den dominerande ikonografiska konventionen är Jesubarnet avbildad som framlutande för att möta S:t Simeon. En liknande arkaisk behandling kan hittas i en uthuggen elfenbensdypikt från 600- eller 700-talet i Victoria and Albert Musuem, London. Utsmyckningen som dekorerar templets pelare och kupol spelar en nyckelroll i miniatyren.")
|
The Gospels (MS4820)�Evangelierna (MS4820)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists (later addition), first pages, 8 full-page historiated miniatures, marginals, initial�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 8 helsidor illustrerade miniatyrer, marignaler, initialer
Author: unknown�Okänd�Hovhannes�Hovhannes
Illuminator: N/A
Date: 13Cï¿ Century
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 33 X 26.5 cm�Vellum, 33 x 26,5 cm
Pages: 320 ff.�f. 1v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-62-m.jpg "In accordance with an ancient iconographic tradition the body of Christ on the Cross is erect (with unbended knees) and his head is only very slightly inclined to one side. The Virgin and St. John are represented as two almost identical figures: both their dress and their attitudes are alike. At the same time their symmetrical positions on either side of the Cross and the dark colour of their garments, which sets them off emphatically against the neutral background, contribute to the atmosphere of grave solemnity created by the miniature.�Enligt en historisk ikonografisk tradition är Kristus kropp på korset sträckt (utan böjda knän) och hans huvud är endast något lutande åt ena sidan. Jungfrun och S:t John finns representerade som nästan två identiska figurer: både deras dräkter coh deras attityder är lika. Samtidigt bidrar deras symmetriska positioner på var sin sida av Korset och den mörka färgen hos deras kläder, som skiljer dem eftertryckligt gentemot den neutrala bakgrunden, till den atmosfär av ytterst högtidlighet skapad av miniatyren.")
|
The Gospels (MS2930)�Evangelierna (MS2930)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 15 full-page historiated miniatures, portraits of the scribe and owner of the manuscript, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 15 helsidor illustrerade miniatyrer, porträtt av skribenten och ägaren av manuskriptet, marginaler, initialer
Author: Thomas�Thomas�Markare�Markare
Illuminator: N/A
Date: 1315�
Place: Nakhichevan : - : - : Khordeants monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 31 X 24cm�Vellum, 31 X 24cm
Pages: 247 ff.�f.11v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-108-m.jpg "The artist gives preference to large-scale decorative elements and designs, and the columns of his khorans are shorter than usual. The restrained colour range is based on a combination of red (the prevalent colour), blue and gold. The treatment of details demonstrates the perfect taste of the illuminator. He supplements the intricate ornamental patterns with numerous figures of birds (cocks, hoopoes, etc.) and gives the columns' capitals the shape of ox or lion heads. Both the birds and the animal heads, despite their apparent naturalism, have a purely decorative colouring.�Konstnären ger företräde till storskaliga element och design och kolumnerna hos hans khoran är kortare än vanligt. Den begränsade färgpaletten är baserad på en kombination av rött (den dominerande färgen), blått och guld. Behandlingen av detaljer demonstrerar den perfekta smaken hos konstnären. Han kompletterar det invecklade dekorativa mönstret med flera figurer av fåglar (tuppar, härfåglar etc.) och ger kolumnernas kapitäl formen av en oxes eller ett lejons huvud. Både fåglarnas och djurens huvud, trots deras uppebara naturalism, har en ren dekorativ färgsättning.")
|
The Gospels (MS7644)�Evangelierna (MS7644)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 8 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 8 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: unknown�Okänd�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1260�1276
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 23.5 X 16.8cm�pergament, 23,5 x 16,8 cm
Pages: 381 ff.�f. 8v
Source:
Known as the Gospels of Constable Smbat, after the man who commissioned the manuscript.�Känt som Evangeliet om ståthållare Smbat, efter mannen som beställde manuskriptet
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-98-m.jpg "The decor of the page is harmoniously balanced. In choosing the figure of Christ on a winged lion's back for his initial, Roslin made use of a motif known in Armenian book painting long before him.�Sidans utsmyckning är harmoniskt balanserat. I valet av figuren för Kristus på ett bevingat lejons rygg som sin initial, använde Roslin ett känt motiv i armeniska bokmålningen långt före honom.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 103
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-35-m.jpg "The miniatures in the manuscript betray the influence of Cilician art embracing both iconography and technique. The ample use of gold is also a distinctly Cilician feature. Certain characteristics, however, rule out the possibility of attributing the manuscript to a Cilician master. Such is, for example, the free and sweeping manner of painting resulting in a somewhat generalized treatment of forms, typical of the north-east of historical Armenia.�Miniatyrerna i manuskriptet avslöjar inflytandet av kilikiansk konst som omfattar både ikonografin och tekniken. Den rikliga användningen av guld är också ett välkänt kilikianskt drag. Vissa särdrag utesluter dock möjligheten att manuskriptet kan vara producerat av ett kilikianskt mästare. Exempel på dessa är det fria och svepande sättet av målningen som resulterar i en någorlunda generell behandling av formerna, typisk för den nordöstra historiska Armenien.")
|
The Gospels (MS4060)�Evangelierna (MS4060)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, first pages, marginals, initials�Porträtt av evangelisterna, första sidorna, marginaler, initialer
Author: unknown�okänd�unknown�okänd
Illuminator: N/A
Date: 14Cï¿ Century
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 23.5 X 16.5cm�Pergament, 23,5 x 16,5 cm
Pages: 245 ff.�f. 11 v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-61-m.jpg "Numerous marginal illustrations in the manuscript make up for the absence of full-page historiated miniatures. As a rule, the Gospel episodes are represented by fragments or key symbols corresponding to certain scenes or motifs. Thus, a chalice symbolizes the Baptism, a shepherd blowing a pipe - the Nativity, etc. The Entry into Jerusalem is one of the few scenes presented in greater detail than the rest. The miniature is placed in the right outer margin, elements of the composition intruding between the lines. The whole page thus creates an impression of compositional integrity, in which the text and the illustration naturally supplement and visually support each other.�Flera marginalillustrationer i manuskriptet kompenserar för avsaknanden av hisidiga illustrerade miniatyrer. Som regel är evengeliernas episoder representerade av fragment eller nyckelsymboler som motsvarar vissa scener eller motiv. Därför betyder en kalk dopet, ett herde som blåser på ett rör - Jesu födelse etc. Intåget till Jerusalem är en av de få scener som finns presenterad i större deltaj än resten. Miniatyren är placerad i den högra yttre marginalen, element hos den komposition som tränger mellan linjerna. Hela sidan skapar därför ett intryck av kompositionell integritet, i vilket texten och illustrationen naturligt kompletterar och visuellt stödjer varandra.")
|
The Gospels (MS3722)�Evangelierna (MS3722)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, marginals,initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, marginaler, initialer
Author: Hakob�Hakob�Simeon�Simeon
Illuminator: N/A
Date: 1304�
Place: Nakhichevan : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 33 X 27 cm�Vellum, 33 X 27 cm
Pages: 364 ff.�f. 77
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-90-m.jpg "The tympanums of the arches decorating the rectangular entablatures of the khorans comprise half-length representations - of Eusebius and Carpianus (on the pages with the Letter), of the prophets and of Christ and the Virgin (above the Canon tables). While representations of Eusebius and Carpianus occur frequently enough in Armenian illuminated manuscripts (although, according to S. Der Nersessian, they became widespread in Armenian and especially Cilician book painting only in the thirteenth century), the portrayal of the Old Testament prophets in a Gospel manuscript is rather unusual. The artist probably wished to emphasize the close links between the Old and the New Testament.<br>Thanks to Toros Roslin's skill the portraits become an integral part of the entire decorative composition, which also includes birds of different species, in most cases depicted very naturalistically. Some of them, however, at first sight appear to be merely elements of the ornamental pattern, and only a closer look reveals their lifelike features. In giving them a static character, at the expense of vividness and realism of representation, the artist had in mind the decorative role these figures were to play in the design of the page.�Tympanon hos bågarna som dekorera den rektangulära entablement hos khoranerna består av halvlånga representationer av Eusebius och Carpianus (på sidorna med bokstäver), av profeterna och av Kristus och Jungfrun (ovanför kanoniska plattan). medan representationerna av Eusebius och Carpianus finns ofta illustrerade i Armeniska manuskript (även om enligt S. Der Nerssesian, blev de vid förekommande i armeniska och i synnerhet i kilikiska bokmålerier endast under 1200-talet), är porträtt av det Gamla Testamentets profeter i Evangeliernas manuskript ändå rätt sällsynt. Konstnären önskade antagligen betoan det nära bandet mellan det Gamla och Nya Testamentet%B4. Tack vare Toros Roslins skicklighet blev porträtterna en integrerad del av hela den dekorativa kompositionen, vilken också inkluderar fåglar av olika arter, i de flesta fall vädligt naturtrogna avbildade. Några av dem verkar dock, vid första anblicket, vara element av rena dekorativa mönster, och endast efter en närmare undersökning avslöjas deras naturliga särdrag. I skänkandet av en statisk karaktär, på bekostnad av livligheten och relismen hos representationen, hade konstnären den dekorativa rollen hos dessa figurer i åtankarna i designen av sidan.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 4
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/toros-ms206-03-m.jpg "�")
|
The Bible (MS206)�Bibeln (MS206)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, title-pages, 27 full-page�Khorans, porträtt av evangelierna, huvudsidor, 27 helsidor
Author: Stepanos�Stepanos�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1318�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 26 X 18 cm�Pergament, 26 x 18 cm
Pages: 588 ff.�f.461 r
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-04-m.jpg "The free compositional arrangement of the headpiece is rare for an early thirteenth-century manuscript. It shows that the artist was seeking new forms in the ornamentation of title-pages. The patterns in the decor of the headpiece go back to the ancient ornamental art of Asia Minor, although the large initial incorporating a face representing St. Matthew is definitely original.�Det fria arrangemanget hos kompositionen av överstycket är sällsynt för ett tidigt 1200-tals manuskript. Det visar att konstnären sökte nya former i utsmyckningen av huvudsidorna. Mönstren i dekoren av överstycket går tillbaka till den hisotiska utsmyckningskonsten av Mindre Asien, även om det stora initialet som innefattar ansiktet tillhörande S:t Matteus är definitivt originellt.<br><br>")
|
The Gospels (MS10359)�Evangelierna (MS10359)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Ornate cross, khorans, portraits of the Evangelists�Utsirat kors, khoraner, evangelisternas porträtt
Author: Stepanos�Stepanos�unknown; portraits of the Evangelists added in 1250 by Hovhannes�okänd; porträtten av evangelisterna har adderats år 1250 av Hovhannes
Illuminator: N/A
Date: 1201�
Place: Western Armenia : - : Agarak : Avagvank monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 30.5 X 21 cm�Pergament, 30,5 x 21 cm
Pages: 310 ff.�f. 11
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
|
|
