Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-152-m.jpg "The two miniatures occupying this page are treated in the highly decorative manner which is typical of Sargis Pidzak. The function of the Sepulchre of Lazarus, for example, is mainly ornamental; the same applies to the representation of the Jordan, of the rocks, and of the raiments and wings of the angels. The linear treatment of forms is given particular prominence in Pidzak's works and almost completely ousts the tonal modelling.�De två miniatyrerna som upptas i denna sida behandlas på ett högt dekorativt sätt som är typiskt för Sargis Pidzak. T.ex. är funktionen hos Lazarus gravkammare rent dekorativt; det samma gäller för representationen av Jordanfloden, av klipporna och änglarnas dräkter och vingar. Den linjära behandlingen av former har fått en framstående palts i Pidzaks verk och driver nästan helt bort den tonala modelleringen.")
|
The Gospels (MS5786)�Evangeliebok (MS5786)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page and marginal historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler
Author: Sargis Pidzak�Sargis Pidzak�Sargis Pidzak�Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1336�
Place: Cilicia : - : Sis :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 27 X 19cm�Pergament, 27 x 19 cm
Pages: 344 ff.�f. 105v
Source:
Instead of the usual method of incorporating the illustrations into the text, adopted by most Cilician artists, Sargis Pidzak resorts to a compromise between the Oriental custom of grouping all the illustrations together and placing them before the text of the manuscript in a separate fascicle, and the Byzantine tradition of preceding each of the four Gospels with a full-page illustration: he places two miniatures before each of the Gospels. Apart from these, the manuscript contains a great number of marginal historiated miniatures which form a kind of reduced illustrative cycle. Thus, the motif of The Annunciation is represented only by the figure of the archangel, the episode of The Presentation in the Temple by an outline of a small church, etc.�Istället för den vanliga metoden för inarbetnignen av illustrationer in i texten, använt av de flesta kilikiska konstnärer, Sargis Pidzak använder sig av en kompromiss mellan orientaliska seder för gruppering av alla illustrationer tillsammans och deras placering innan manuskriptets text i en separat fascikel, och den bysantinska traditionen för föregången av var och en av de fyra evangelierna med fullsidiga illustrationer: han placerar två minatyrer innan varje evangelium. Föruom dessa, innehåller manuskriptet ett stort antal illustrerade miniatyrer i marginalen, vilka formar en sorts reducerad illustrativ cykel. Därmed presenteras motiven för Jungfrus bebådelse endast med figuren för ärkeängeln, episoden för Presentationen i templet, genom konturen av en liten kyrka etc.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-52-m.jpg "The Transfiguration was one of the favourite and most widespread motifs in the illuminated Gospels of Vaspurakan. Kirakos chooses a laconic version which includes only the principal participants in the event: Christ standing between Moses and Elijah and the apostles lying prostrate before the vision. The artist's palette is likewise limited, consisting of only a few pure colours. Characteristically, all this enhances the dramatic eloquence of the composition.�Kristi förklaring var en av de med spridda och favoritmotiv som fanns hos Vaspourakans illustrerarde evangelierna. Kirakos väljer en lakonisk version som endast inkluderar de viktiga deltagarna i händelsen: Kristus stående mellan Moses och Elias och apostlarna liggande framstupa inför uppenbarelsen. Konstnärens palett är lika återhållsam och består av få rena färger. Karaktäristiskt förstärker hela detta den dramatiska elegansen hos kompositionen.")
|
The Gospels (MS2929)�Evangelierna (MS2929)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 6 helsidor miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Stepanos�Stepanos�Kirakos�Kirakos
Illuminator: N/A
Date: 1330�
Place: - : - : - : Village of Urunkar
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 32 X 23.5cm�Vellum, 32 X 23.5cm
Pages: 321 ff.�f. 7
Source:
The name of Kirakos is associated with the appearance of a new trend in the Vaspurakan school of book painting. The main distinctive feature characterizing works by Kirakos and his followers consists in the emphasis on linear treatment.�Namnet Kirakos är associerat med uppkomsten av en ny trend hos vaspourakanska skolan för bokmålning. Den huvudsakliga särdraget som kännetecknar Kirakos verk och det hos hans efterföljare är betoningen på den linjära kompositionen.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-57-m.jpg "The Khizan Bible stands out among all other Vaspurakan manuscripts thanks to its exceptionally rich marginal ornamentation. Here, more than in any other of his works, Hovhannes Khizanetsi shows himself to be a brilliant master of decorative book design.�Khizan bibeln utmärker sig bland alla andra Vaspourakans manuskript tack vare dess exceptionella rika marginaldekoration. Här, mer än i något annat av hans verk, visar Hovhannes Khizanetsi sig själv vara en briljant mästare i dekorativa bokdesign.")
|
The Bible (MS346)�Bibeln (MS346)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, 3 full-page historiated miniatures, portrait of the donor, self-portrait of the illuminator, marginals, initials�Huvudsidor, 3 helsidor illustrerade miniatyrer, porträtt av donatorn, självporträtt av illustratören, marginaler, initialer
Author: Petros, Hovhannes and Melchized�Petros, Hovhannes och Melchized�Hovhannes Khizanetsi�Hovhannes Khizanetsi
Illuminator: N/A
Date: 1390�1400
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Khizan :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 28 X 18.5cm�Vellum, 28 X 18.5cm
Pages: 560 ff.�ff.519v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-108-m.jpg "The artist gives preference to large-scale decorative elements and designs, and the columns of his khorans are shorter than usual. The restrained colour range is based on a combination of red (the prevalent colour), blue and gold. The treatment of details demonstrates the perfect taste of the illuminator. He supplements the intricate ornamental patterns with numerous figures of birds (cocks, hoopoes, etc.) and gives the columns' capitals the shape of ox or lion heads. Both the birds and the animal heads, despite their apparent naturalism, have a purely decorative colouring.�Konstnären ger företräde till storskaliga element och design och kolumnerna hos hans khoran är kortare än vanligt. Den begränsade färgpaletten är baserad på en kombination av rött (den dominerande färgen), blått och guld. Behandlingen av detaljer demonstrerar den perfekta smaken hos konstnären. Han kompletterar det invecklade dekorativa mönstret med flera figurer av fåglar (tuppar, härfåglar etc.) och ger kolumnernas kapitäl formen av en oxes eller ett lejons huvud. Både fåglarnas och djurens huvud, trots deras uppebara naturalism, har en ren dekorativ färgsättning.")
|
The Gospels (MS7644)�Evangelierna (MS7644)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 8 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 8 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: unknown�Okänd�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1260�1276
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 23.5 X 16.8cm�pergament, 23,5 x 16,8 cm
Pages: 381 ff.�f. 8v
Source:
Known as the Gospels of Constable Smbat, after the man who commissioned the manuscript.�Känt som Evangeliet om ståthållare Smbat, efter mannen som beställde manuskriptet
Click on image to view the collection.
|
/toros-ms206-01-m.jpg "�")
|
The Bible (MS206)�Bibeln (MS206)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, title-pages, 27 full-page�Khorans, porträtt av evangelierna, huvudsidor, 27 helsidor
Author: Stepanos�Stepanos�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1318�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 26 X 18 cm�Pergament, 26 x 18 cm
Pages: 588 ff.�f.436 r
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/avag-ms6230-01-m.jpg "�")
|
The Bible (MS6230)�Bibeln (MS6230)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists (two of the four are missing), title-pages, 7 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khorans, porträtt av evangelierna (två av fyra saknas), rubriksidor, 7 helsidor illustrerad med miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Martiros (in Cilicia)�Martiros (i Kilikien)�Avag (in Gladzor Monastery)�Avag (i Gladzor klostret)
Illuminator: N/A
Date: 1314�
Place: Cilicia : - : - : Cilicia /Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 36 X 25 cm�Pergament, 36 x 25 cm
Pages: 509 ff.�f.442 v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/toros-ms6289-01-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS6289)�Evangelierna (MS6289)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 11 full-page historiated�Khoraner, porträtt av evangelisterna, 11 helsidor med illustrationer
Author: Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1323�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 25X19 cm�Pergament, 25 x 19 cm
Pages: 286 ff.�f.226 r
Source:
The miniatures in this manuscript are among Taronatsi's best works. In these miniatures the local traditions of Siunik are curiously mixed with tendencies derived from Cilician art.�Miniatyrerna i detta manuskript är bland Taronatsis bästa verk. I dessa miniatyrer blandas de lokala traditionerna i Siunik noggrannt med tendenser från den kilikiska konsten.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-145-m.jpg "The artist combines in this version several chronologically incompatible scenes referring to the arrival of the Magi in Jerusalem: he shows the Magi as an isolated group; then as standing before Herod who questions them on the birthplace of Jesus and consults the learned men; finally, the Magi appear for the third time as leaving the town. The figure in the right-hand margin represents the Prophet Micah who is referred to by the learned men. The treatment of decorative and pictorial details in the miniature, of the marginal and the initial results in the stylistic uniformity of the overall design of the page. The artist displays a perfect command of figural representation -in spite of their small size, the figures are minutely elaborated, and their movements and postures are expressive and natural.�I denna version kombinerar konstnären flera kronologisk oförenliga scener referrerande till ankomsten av de vise männen till Jerusalem: han visar de vise männen som en isolerad grupp; sedan som stående framför Herodes som frågar dem om Jesus födelseplats och rådfrågar de lärda männen; slutgligen visas de vise männen för tredje gången som åkande från staden. Figuren i den högra sidan av marginalen representerar profeten Mika som tilltalas av en av de vise männen. Behandlingen av de dekorativa och bildliga detaljerna i miniatyren, hos marginalen och initialen resulterar i den stilistiska uniformiteten av den övergripande siddesignen. Konstnären visar en perfek kontroll över de figurativa representationerna; trots deras lilla storlek är de minutiöst bearbetade och deras rörelser och kroppshållning är uttrycksfulla och naturliga.")
|
The Gospels (MS7651)�Evangeliebok (MS7651)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 139 historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 139 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Stepanos�Stepanos�Eight artists, Sargis Pidzak among them�Åtta konstnärer, bl. a. Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1320�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22.5 X 16.7 cm�Pergament, 22,5 x 16,7 cm
Pages: 276 ff.�f.12
Source:
Known as the "Gospels by Eight Masters"�Känd som "Evangelierna av de åtta mästarna"
Click on image to view the collection.
|
/mtd-dia-158-m.jpg "Since the Apocalypse had long been relegated to apocryphal sources, it was not included into the biblical illustrative cycles until a relatively late date. The earliest Apocalypse illustrations found in Armenian illuminated manuscripts date from the late thirteenth (e.g. the 1269 Bible of Yerzynka) and the early fourteenth century (Lectionaries). This is also true for the miniature in question, which was executed at the end of the thirteenth century by an Armenian master in Bologna. The treatment of the subject here is rather unusual: the God's throne is surrounded not by the conventional elders (Rev. 4:4) but by youths.<br>The miniature is stylistically related to late thirteenth-century Byzantine illumination, and in so far as its artistic quality is concerned it ranks among the best samples of Armenian book painting. In addition to expensive pigments and gold, the artist also used silver which effectively sets off the dark silhouettes of the angels.�Då Apokalypsen hade länge hänförts apokryfiska källor, var den inte inlkuderad i de bibliska illustrativa kretsarna tills relativt senare datum. Den tidigaste apokalyptiska illustrasionerna som återfinns i armeniska illustrerade manuskript daterade till sent 1200-tal (t.ex. 1269 års Bibel från Yerzynka) och tidigt 1300-tal (Evangeliebok). Detta stämmer även för miniatyren i fråga, som skapades vid slutet av 1200-talet av en armenisk mästare i Bologna. Behandlingen av ämnet här är ganska ovanligt: Guds tron är inte omringad av de konventionella äldre (Uppenbarelsboken 4:4) utan av yngre. Miniatyren är stilistisk relaterad till sent 1200-tals bysantinsk målning och vad det gäller dess artistiska kvalitet så räknas den till ett av de bästa exemplaren av armenisk bokmålning. Utöver dyra pigmenter och guld använder artisten även silver som effektivt framhäver de mörka siluetterna hos änglarna.")
|
The Bible (MS2705)�The Bible (MS2705)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, first pages, title-pages, 6 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Porträtt av evangelierna, första sidorna, titelsidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialler
Author: Arakel, Stepanos and Nikolayos�Arakel, Stepanos och Nikolayos�The first two parts unknown, the third part by Nikolayos�De två första delarna okända, den tredje är av Nikolayos
Illuminator: N/A
Date: 13C�17 Century
Place: Crimea : - : Bologna :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 29 X 21 cm�Pergament, 29 x 21 cm
Pages: 487 ff.�f. 476v
Source:
The manuscript was begun in the thirteenth century in Bologna, Italy, and finished in 1368 in the Crimea. In the seventeenth century the initial parts of the Old Testament were rewritten and illuminated anew, also in the Crimea. Despite the different dates of their production the three sections of the manuscript produce a remarkably uniform impression due to the fact that each succeeding master apparently tried to remain faithful to the original stylistic principles.�Manuskriptet börjades under 1200-talet i Bologna, Italien och avslutades år 1368 i Krim. Under 1600-talet skrev man om initiala delarna till det Gamla Testamentet och målade om dem, även det i Krim. Trots olika produktionsdatum för de tre sektionerna skapar manuskriptet ett märkvärdigt unifotmt intryck på grund av det faktum att varje efterföljande mästare har tydligen försökt vara troget de ursprungliga stilistika principerna.
Click on image to view the collection.
|
|
|
The Bible (MS346)�Bibeln (MS346)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, 3 full-page historiated miniatures, portrait of the donor, self-portrait of the illuminator, marginals, initials�Huvudsidor, 3 helsidor illustrerade miniatyrer, porträtt av donatorn, självporträtt av illustratören, marginaler, initialer
Author: Petros, Hovhannes and Melchized�Petros, Hovhannes och Melchized�Hovhannes Khizanetsi�Hovhannes Khizanetsi
Illuminator: N/A
Date: 1390�1400
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Khizan :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 28 X 18.5cm�Vellum, 28 X 18.5cm
Pages: 560 ff.�ff.519v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
|
|
