Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-147-m.jpg "In this miniature the artist obviously sought to provide the text with as comprehensive an illustration as was possible within the limits of the page. It embraces several related episodes and covers the entire lower margin of the folio and part of the right-hand margin. The narrative character of the miniature is corroborated by the strict chronological order of the events depicted which follow each other in succession, step by step, from left to right.�I denna miniatyr sökte konstnören uppenbarligen att förse texten med en så innehållsrik illustration som möjligt inom gränserna för sidan. Den omfattar flera relaterade episoder och täcker hela den lägre marginalen av sidan och en del av den högra marginalen. Den beskrivande karaktären hos miniatyren bekräftas av en strikt kronologisk ordning av de avbildade händerlserna som följer varandra, steg för steg, från vänster till höger.")
|
The Gospels (MS7651)�Evangeliebok (MS7651)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 139 historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 139 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Stepanos�Stepanos�Eight artists, Sargis Pidzak among them�Åtta konstnärer, bl. a. Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1320�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22.5 X 16.7 cm�Pergament, 22,5 x 16,7 cm
Pages: 276 ff.�f. 76
Source:
Known as the "Gospels by Eight Masters"�Känd som "Evangelierna av de åtta mästarna"
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-12-m.jpg "There are two figures in the left-hand margin of the Canon table, outside the arch of the khoran; the one below is a man carrying a large fish. The inscription beside this figure reads: \"Sheranik, when you come, bring fish.\" This would seem to suggest that the figures in the margin represent real people, their rich attire being a sign of wealth and prominent social position.�Det finns två figurer på den vänstra delen av kanontexten, utanför khoranens valv; den undre är en man som bär en stor fisk. Skriften vid sidan om av figuren lyder: \"Sheranik, när du kommer, ta med fisk.\" Detta kan föreslå att figurerna i marginalen representerar verkliga personer, medan deras rika beklädnad antyder deras välstånd och höga sociala ställning.")
|
The Gospels (MS6288)�Evangelierna (MS6288)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 2 full-page�Khoraner, porträtt av evengelisterna, första sidorna, 2 helsidor
Author: Hakob�Hakob�Markare�Markare
Illuminator: N/A
Date: 1211�
Place: Eastern Armenia : - : Ani : Horomos monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 30 X 23 cm�Pergament, 30 x 23 cm
Pages: 360 ff.�f.8v
Source:
Known as the Haghpat Gospels, after the village of Haghpat where it was written and where it remained for a long time.�Känt som Haghpat-evengeliet, efter byn Haghpat där det en gång skrevs och fanns under en längre tid.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-22-m.jpg "The scene is permeated by a profound lyricism which is felt both in the images of the characters and in the delicate colouring combining warm ochreous and green hues. The large, almond-shaped Oriental eyes impart an additional beauty to the faces, which are evocative of early Persian miniatures.�Scenen är genomsyrad av ett djupt lyriskt uttryck som känns både i bilderna av karaktärerna och den delikata färgsättningen som kombinerar varm ockranfärgad och gröna toner. De stora mandelformade orientaliska ögonen skänker ytterligare skönhet till ansiktena, vilket påminner om tidiga persiska miniatyrer.")
|
The Gospels (MS6289)�Evangelierna (MS6289)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 11 full-page historiated�Khoraner, porträtt av evangelisterna, 11 helsidor med illustrationer
Author: Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1323�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 25X19 cm�Pergament, 25 x 19 cm
Pages: 286 ff.�f. 143
Source:
The miniatures in this manuscript are among Taronatsi's best works. In these miniatures the local traditions of Siunik are curiously mixed with tendencies derived from Cilician art.�Miniatyrerna i detta manuskript är bland Taronatsis bästa verk. I dessa miniatyrer blandas de lokala traditionerna i Siunik noggrannt med tendenser från den kilikiska konsten.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-102-m.jpg "Whereas in The Descent from the Cross (PL 96) the artist emphasized the inner dramatism of the scene, in The Crucifixion he is more concerned with the motifs of sacrifice and redemption, and in his attempt to convey the latter he endows the otherwise mournful scene with a certain touch of elation. This is achieved by the soft colouring excluding all contrasting colours, as well as by the treatment of the principal characters. The allegories of Ecclesia and Synagogue which were quite a novelty in the Armenian miniature at the time were borrowed by the artist from Byzantine and Western European art.�Medan i Nedstigningen från korset (PL96) har konstnären betonat den inre dramatiken i scenen, är han i Korsfästelsen mer mån om motiven för uppoffring och botgöring och i sitt försök att uttrycka den senare skänker han en viss upprymdhet till den i övrigt sorgsna scenen. Detta uppnås genom den mjuka färgsättningen så väl som genom behandlingen av huvudkaraktärerna. Predikarens och Synagogans allegorier som var något av en nymodighet i armeniska miniatyren vid denna tid lånades av konstnären från BYsans och västeuropeisk konst.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 321
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-81-m.jpg "Both compositions are dominated by the large-scale figures of the Evangelists. The role of architectural background is reduced to a minimum, the small towers in the left background corner of each of the two miniatures being treated in a summary manner and resembling more the backs of the Evangelists' chairs than buildings. This lack of interest in the architectural background was typical of the Hromkla school in general, and was shared even by Toros Roslin himself. Although his treatment of background was on the whole more detailed, it never played such an important role in his compositions as in the miniatures produced in other Cilician centres. The figures of the Evangelists show the artist's attempt to model the body shapes by means of shading. At the same time, both miniatures reveal his interest in linear design which is manifest in the sharp delineation of the folds of the garments and in the somewhat graphical character of representation. The ornamental design of the frame is evocative of cloisonne enamel.�Båda kompositionerna är dominerade av storskaliga figurer av evengelisterna. Rollen hos den arkitektoniska bakgrunden är reducerad till ett minimum, de små tornen i det vänstra bakgrundshörnet av varje miniatyr är behandlade i ett kortfattat sätt och liknar mer baken på evengelisternas stolar än byggnaderna. Bristen på intresset hos den arkitektoniska bekgrunden var typisk hos Hromklaskolan i allmänhet och användes även av Toros Roslin själv. Även om hans behandling av bakgrunden var i sin helhet mer detaljerad, spelade den inte någon större roll i hans kompositioner som i miniatyrer producerade i andra kilikiska center. Figurerna hos evangelisterna visar konstnärens försök att forma kroppsformerna genom skuggning. Samtidigt avslöjar både miniatyrerna hans intresse i linjära design som manifesteras i den skapra avbildningen av klädernas veck och den någon grafiska karaktären hos representationen. Den dekorativa designen hos ramen påminner om cloisonnéemalj.")
|
The Gospels (MS3033)�Evangelierna (MS3033)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna
Author: Sargis�Sargis�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1251�
Place: Cilicia : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 21X15 cm�pergament, 21 x15 cm
Pages: 411 ff.�f. 125v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-132-m.jpg "In so far as virtuosity of execution and the striking variety of ornamentation are concerned, the only other Cilician illuminated manuscript which can stand comparison with this one is the 1286 Lectionary. None of the four khorans reproduced here repeat one another in the arrangement and choice of ornamental patterns. The only respect in which they are comparable is the general design of the entablature: in two of the four khorans the rectangular top is supplemented by an arch-shaped ornamental pattern.<br>The khoran on f. 5v is a striking example of the effectiveness of such a combination: here the entablature resting on three slender ornate columns is pierced by two parallel arches. The scale-like ornamentation of the arches produces a relief-like effect, especially against the background of the entablature whose remaining surface is adorned with an elaborate but flat foliate design incorporating zoomorphic and anthropomorphic motifs.<br>The khoran on f. 9v, with its elaborate guilloche ornamentation, betrays the hand of a typically Oriental master favouring endlessly repeated interlacing patterns. The key motif of this khoran is the rosette, which was extremely popular with Armenian book illustrators, sculptors and stone-carvers (it was, for example, widely used in the ornamentation of khatchkars). The figures of birds, animals and horsemen which are either ingeniously interwoven into the guilloche of the entablature or placed on top of it, are depicted with amazing skill and a truly realistic precision of detail.<br>The khoran on f. 8 is characterized by an extremely well-balanced arrangement of the decorative elements. Its rectangular top comprises an arch-shaped \"goffered\" band which rounds off the elaborate openwork pattern against the gold background of the headpiece. The decor is supplemented by an almost realistically treated figural motif (the ten partridges surmounting the headpiece).�Vad det gäller virtuositet hos utförandet och den slående variationen hos utsmyckningen är den enda andra kilikiska illustrerade minatyren som kan jämföras med denna är 1286 års evangeliebok. Ingen av de fyra khoranerna som har skapats här repeterar varandra i arrangemanget och valet av utsmyckningsmönster. Den enda aspketen som de kan jämföras i är den generella designen hos entablementet: i två av de fyra khornerna är den rektangulära toppen kompletterat med ett bågformat dekorativt mönster. khoranen hos f. 5v är ett slående exempel på effektiviteten hos sådan kombination: här vilar entablementet på tre smala dekorativa kolumner och är genomborrad av två parallella bågar. Den skalenliga utsmyckningen hos bågarna skapar en reliefliknande effekt, speciellt mot bakgrunden av etablementet vars övriga yta är prydd med en komplicerad men platt folierad design som omfattar djurlika och antropormofisiska motiv. Khoranen i f. 9v, med sin utförliga flätmönstrade utsmyckning, avslöjar handen hos en typisk orientalisk mästare som föredrar oändliga repeterande sammanflättade mönster. Huvudmotivet i denna khoran är rosetten, som var extremt populär hos armeniska bokmålare, skulptörer och stenhuggare (den var t.ex. ofta använt i utsmycknignen av khatchkarer). Figurerna av fåglar, djur och ryttare som är antingen genialt sammanvävd in i flämtmönstret hos entablementet eller är placerade ovanför det, är avbildade med utomordentlig skicklighet och en sann realistisk noggrannhet hos detaljerna. Khoranen hos f. 8 är kännetecknande genom ett extremt välbalanserat arrangemang av dekorativa element. Toppen hos rektangulären utgör ett båformat \"goffererat\" band som avrundar det detaljerade genombrutna mönstret mot den guldbakgrund hos överstycken. Dekoren är kompletterad med ett nästan realistiskt behandlat figurmotiv (de tio rappshönsen som krönar huvudstycket).")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.8
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-140-m.jpg "Judging by its stylistic traits manifest in the treatment of landscape and draperies and in the somewhat crude facial features of Moses, the miniature belongs to the same school of book illustration which was responsible for the Lectionary of 1286.�Att döma av dess stilistiska drag som framgår i behandlingen av landskapet och draperierna och i det något råa anisiktsdraget hos Moses, tillhör miniatyren till samma skola av bokmålningar som var ansvarig för 1286 års Evangeliebok.")
|
Miscellany (MS179)�Övrigt (MS179)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
1 historiated miniature, title-page, marginals�1 illustrerad miniatyr, titelsida, marginaler
Author: Stepanos�Stepanos�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1292�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 23 X 15.9cm�Pergament, 23 x 15,9 cm
Pages: 579 ff.�f.1v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-67-m.jpg "The key role in the decor of the folio is assigned to the headpiece representing The Ascension. The artist chooses a laconic version of the scene based on an archaic iconographic canon. The mandorla with Christ in the centre of the composition is supported by four angels who are the only witnesses of the miracle: neither the Virgin nor the apostles are present.�Nyckelrollen hos dekoren hos sidan finns i överstycket som representerar Kristi Himmelsfärd. Konstnären har valt en laktonisk verion av scenen baserad på en arkaisk ikonografisk kanon. Mandorlan med Kritstus i mitten av kompositionen stöds av fyra änglar som är de enda vittnen till miraklet: varken Jungfrun eller apostlarna är närvarande.")
|
The Gospels (MS378)�Evangelierna (MS378)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, two portraits of the Evangelists (the other two are missing), first pages, 1 full-page historiated miniature, marginals, initials�Khoraner, två porträtt av evangelisterna (de andra två saknas), första sidorna, 1 helsida illustrerad miniatyr, marginaler, initialer
Author: Toros�Toros�Toros�Toros
Illuminator: N/A
Date: 1261�
Place: Karabakh : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 34 X 24 cm�Pergament, 34 x 24 cm
Pages: 311 ff.�f.259
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/grigor-ms2743-04-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS2743)�Evangelierna (MS2743)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 7 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 7 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Tiranu�Tiranu�Grigor�Grigor
Illuminator: N/A
Date: 1232�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 30 X 26cm�Pergament, 30 x 26 cm
Pages: 374 ff.�f.12 r
Source:
Known as the Targmantchants Gospels, after the monastery where it was kept for a considerable period of time.�Känt som Targmantchats Evengeliet, efter klostret där det bevarades för en längre period.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-133-m.jpg "In so far as virtuosity of execution and the striking variety of ornamentation are concerned, the only other Cilician illuminated manuscript which can stand comparison with this one is the 1286 Lectionary. None of the four khorans reproduced here repeat one another in the arrangement and choice of ornamental patterns. The only respect in which they are comparable is the general design of the entablature: in two of the four khorans the rectangular top is supplemented by an arch-shaped ornamental pattern.<br>The khoran on f. 5v is a striking example of the effectiveness of such a combination: here the entablature resting on three slender ornate columns is pierced by two parallel arches. The scale-like ornamentation of the arches produces a relief-like effect, especially against the background of the entablature whose remaining surface is adorned with an elaborate but flat foliate design incorporating zoomorphic and anthropomorphic motifs.<br>The khoran on f. 9v, with its elaborate guilloche ornamentation, betrays the hand of a typically Oriental master favouring endlessly repeated interlacing patterns. The key motif of this khoran is the rosette, which was extremely popular with Armenian book illustrators, sculptors and stone-carvers (it was, for example, widely used in the ornamentation of khatchkars). The figures of birds, animals and horsemen which are either ingeniously interwoven into the guilloche of the entablature or placed on top of it, are depicted with amazing skill and a truly realistic precision of detail.<br>The khoran on f. 8 is characterized by an extremely well-balanced arrangement of the decorative elements. Its rectangular top comprises an arch-shaped \"goffered\" band which rounds off the elaborate openwork pattern against the gold background of the headpiece. The decor is supplemented by an almost realistically treated figural motif (the ten partridges surmounting the headpiece)�Vad det gäller virtuositet hos utförandet och den slående variationen hos utsmyckningen är den enda andra kilikiska illustrerade minatyren som kan jämföras med denna är 1286 års evangeliebok. Ingen av de fyra khoranerna som har skapats här repeterar varandra i arrangemanget och valet av utsmyckningsmönster. Den enda aspketen som de kan jämföras i är den generella designen hos entablementet: i två av de fyra khornerna är den rektangulära toppen kompletterat med ett bågformat dekorativt mönster. khoranen hos f. 5v är ett slående exempel på effektiviteten hos sådan kombination: här vilar entablementet på tre smala dekorativa kolumner och är genomborrad av två parallella bågar. Den skalenliga utsmyckningen hos bågarna skapar en reliefliknande effekt, speciellt mot bakgrunden av etablementet vars övriga yta är prydd med en komplicerad men platt folierad design som omfattar djurlika och antropormofisiska motiv. Khoranen i f. 9v, med sin utförliga flätmönstrade utsmyckning, avslöjar handen hos en typisk orientalisk mästare som föredrar oändliga repeterande sammanflättade mönster. Huvudmotivet i denna khoran är rosetten, som var extremt populär hos armeniska bokmålare, skulptörer och stenhuggare (den var t.ex. ofta använt i utsmycknignen av khatchkarer). Figurerna av fåglar, djur och ryttare som är antingen genialt sammanvävd in i flämtmönstret hos entablementet eller är placerade ovanför det, är avbildade med utomordentlig skicklighet och en sann realistisk noggrannhet hos detaljerna. Khoranen hos f. 8 är kännetecknande genom ett extremt välbalanserat arrangemang av dekorativa element. Toppen hos rektangulären utgör ett båformat \"goffererat\" band som avrundar det detaljerade genombrutna mönstret mot den guldbakgrund hos överstycken. Dekoren är kompletterad med ett nästan realistiskt behandlat figurmotiv (de tio rappshönsen som krönar huvudstycket).")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.9v
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
|
|
