Karta Stäng  
Personinfo Stäng  
Information Stäng  
Källor och referenser Stäng  
  English
 
Index

Armenien

Urartus civilisation

Segern för Självständighet

Dynastin Artashesian på Armeniens tron

Armenien mellan Rom och arsaciderna

Antagandet av Kristendomen

Försvaret av kristendomen

Armenien under dynastin Bagratounian

Kilikien - Den Nya Armenien

Armenien under turaniskt styre

Armeniens renässans eller återuppståndelse

Östfrågan

Ryssland i Kaukasus

Den armeniska frågan

Kamp på två fronter

Tsarryssland mot armenierna

Ungturkarnas revolution och det armeniska folket inför det första världskriget-

Första världskriget

Armeniens återuppståndelse

Armenien på väg mot självständighet, 1918

- Armenien på väg mot självständighet, 1918

Östarmenien

Västarmenien

De hoppfulla åren (1914-1917)

"Hopp och känslor", (mars-oktober 1917)

Bolsjevikrevolutionen och Armenien

Transkaukasus i drift (november 1917- mars 1918)

Dilemman (mars-april 1918)

Krig och självständighet (april-maj 1918)

Republikerna Georgien, Azerbajdzjan och Armenien

Supplikanterna (juni-oktober 1918)

Sammanfattning

- Sammanfattning

Sovjetiska Armenien

Den andra självständiga republiken Armenien

Summa summarum

FöregÃ¥ende sida Sida 471 Nästa sida Mindre font större font Utskriftvänlig version  
Stalinrevolutionen var inte bara en brutal omställning av ekonomin och den politiska hierarkin. Den hade även en effekt på statspolicyn gentemot nationaliteterna. Efter den initiala upphöjningen av policyn om "infödingisering" under åren för den Första femårsplanen (1928-1932), började den officiella entusiasmen för "korenizatsia" att blekna. Utlärningen av ryska uppmuntrades och år 1938 blev det obligatoriskt för alla sovjetiska studenter. De flesta armeniska studenter höll fortfarande på att instrueras endast på armeniska (77,7% vid slutet av 1930-talet) och endast en litet minoritet (2,8%) studerade på ryska. Men under åren efter 1938 steg antalet som studerade på ryska stadigt. Stalins plan gick ut på att göra ryskan till hela landets lingua franca, medan man tillät användningen av det nationella språket inom respektive republik. Ryskan erkändes som "språket för den socialistiska revolutionen", det mest "progressiva" språket i USSR. Många ryska ordformer introducerades i armeniskan. Ordet hanrapetoutyoun (republik) ersattes med "respublika", kusaktsoutyoun (parti) med "partia" och khorhourdayin (sovjet) med "sovetakan".

Samtidigt som den lokala nationalismen motarbetades upphöjdes den sovjetiska patriotismen, vilken ofta var en kamouflerad rysk nationalism. Lenin hade ofta befarat detta större hot mot socialismen från den storryska chauvinismen, men år 1934 sa Stalin till den Sjuttonde partikongressen att den lokala nationalismen är ett lika stort hot mot socialismen som den storryska chauvinismen. Stegvis, och nästan osynligt, höjdes ryssarna till nivån för ett överlägset folk och nationaliteterna sänktes till en andraklassens kategori (samtidigt måste man ha i åtanke att Stalin själv inte var ryss utan georgier). Medan 1800-talsförfattare som Raffi och Rafael Patkanian och till och med sovjetarmeniska författare anklagades som "nationalistiska", lovordades filmer vilka skildrade Peter den store, general Suvorov, Ivan den förskräcklige och Alexandr Nevski - alla historiska ryska figurer. Alla konstnärer och artister måste rätta sig efter normerna som var satta av den statskontrollerade författarnas fackförening, och detta inkluderade även Stalins berömda uttalande om att den sovjetiska kulturen måste vara "nationell i sin form, men socialistisk i sitt innehåll". Vad detta innebar i praktiken var det att det officiella sovjets ståndpunkter skulle uttryckas på de nationella språken och idiomen. Rättesnören för den socialistiska realismen, en estetisk teori skapad under 1930-talet, skulle tillämpas på alla författare, konstnärer, filmskapare och musikanter. De negativa aspekterna hos det sovjetiska livet skulle tonas ned eller elimineras helt. Författare och konstnärer krävdes skapa positiva hjältar vilka skulle utgöra förebilder för de yngre läsarna. Fantasiskapelser skulle vara realistiska i stilen, men högt romantiserade i innehållet. Man måste måla upp en vacker och ljus bild av framtiden.

Vid tröskeln till det andra världskriget (år 1939) hade de essentiella dragen hos den Stalinistiska ordningen blivit etablerade. Sovjetunionen hade blivit ett nytt politiskt och socialt system, i vilket en allomfattande stat hade eliminerat alla center för autonomi och motstånd genom sitt maktmonopol. Det civila samhället och ekonomin hade blivit uppslukat av staten. Det politiska beslutfattandet hölls hårt av Stalin själv och hans närmaste medarbetare - Beria, Molotov, Malenkov, Zjdanov och Mikoyan. Den hemliga polisen dominerade samtliga sektioner inom partiet och eliminerade alla kvarlevor från de autonoma privilegierna hos de nationella republikerna eller de lokala administrationerna. Den statskontrollerade terrorn garanterade en politisk bekräftelse och passivitet. Armenierna var fria att fira de ekonomiska och sociala bedrifterna hos det sovjetiska systemet och de fördelar som det förde med sig för det armeniska folket, men de hade inte friheten att kritisera systemet eller föreslå att Armenien kanske skulle klara sig bättre självständigt. Varje tecken på separatism fördömdes som dashnakism och nationalistiska uttalanden, även av den mest oskyldiga natur, kunde leda till ruinerade karriärer eller förlusten av livet.