Karta Stäng  
Personinfo Stäng  
Information Stäng  
Källor och referenser Stäng  
  English
 
Index

Armenien

Urartus civilisation

Segern för Självständighet

Dynastin Artashesian på Armeniens tron

Armenien mellan Rom och arsaciderna

Antagandet av Kristendomen

Försvaret av kristendomen

Armenien under dynastin Bagratounian

Kilikien - Den Nya Armenien

Armenien under turaniskt styre

Armeniens renässans eller återuppståndelse

Östfrågan

Ryssland i Kaukasus

Den armeniska frågan

Kamp på två fronter

Tsarryssland mot armenierna

Ungturkarnas revolution och det armeniska folket inför det första världskriget-

Första världskriget

Armeniens återuppståndelse

Armenien på väg mot självständighet, 1918

- Armenien på väg mot självständighet, 1918

Östarmenien

Västarmenien

De hoppfulla åren (1914-1917)

"Hopp och känslor", (mars-oktober 1917)

Bolsjevikrevolutionen och Armenien

Transkaukasus i drift (november 1917- mars 1918)

Dilemman (mars-april 1918)

Krig och självständighet (april-maj 1918)

Republikerna Georgien, Azerbajdzjan och Armenien

Supplikanterna (juni-oktober 1918)

Sammanfattning

Sovjetiska Armenien

Den andra självständiga republiken Armenien

Summa summarum

FöregÃ¥ende sida Sida 68 Nästa sida Mindre font större font Utskriftvänlig version  
Armenien som i och med detta hade försvarat sig med största lycka, tvingade Persien att erkänna Armeniens politiska och religiösa frihet och kunde därmed uppleva en semisjälvständighet. 8

Under 500 och 600-talen hamnade Armenien, eller snarare de armeniska furstendömena, i en ganska besvärligt sits på grund av de otaliga konflikterna mellan Bysans och Persien, då dessa krig ägde rum på armenisk mark. Denna situation kom till speciellt i anslutning till dem stora krigen under de två bysantinska kejsarna Mauricius och Heraklius. Armenien upplevde några perioder av självständighet men gick genom många svåra tider. Egentligen var Armenien i mycket sämre position mellan det sassanidiska Persien och Bysans än det verkade vid första ögonkastet. Kristendomen var utan tvekan ett starkt band som knöt Armenien till Bysans, men man måste även komma ihåg att den armeniska kyrkans brytning från den bysantinska hade grävt en djup förkastning mellan dessa två länder. Sassaniderna som var Bysans ärkefiende hade däremot antagit en ny policy där man beskyddade de kristna som bröt sig loss från den bysantinska kyrkan. 9

Dessutom så måste man beakta den fundamentala skillnaden mellan den feodala armeniska samhällssynen och den bysantinska mäktiga och moderna byråkratin. 10 Vi har redan sett hur den armeniska feodalismen skiftade mellan sina mäktiga grannar. Vi har även bevittnat de försök som har gjorts för att förinta den armeniska nationen, bl.a. det hos kejsar Mauricius. Men det armeniska folkets mod och vilja besegrade alla dessa försök. Båda konkurrenterna förstod med tiden att de inte kunde borste ifrån Armeniens hjälp i kampen mot den andre, och att det var lönlöst att försöka tämja detta modiga bergsfolk. I verkligheten lyckades furstendömet Mamikonian att återfå sin självständighet efter ett tag. 11

På detta sätt, lyckades Armenien under hela denna tid som landet låg mellan Bysans och Persien, eller som en historiker har sagt, mellan världens två ögon, bevara sin nationella identitet, d.v.s. sitt språk, sina stora självständiga ledare och till slut det allra heligaste, sin kristna tro.

Blomstringen av den armeniska arkitekturkonsten mellan 400 och 600-talen och rollen som landet hade under denna period i skapandet av kristen konst (vi kommer att återvända till
detta ämne) visar tydligt att Armenien hade en regim som trots alla svårigheter lyckades skapa tillfälle och möjlighet att bevara sitt folks identitet och t.o.m. uppmuntra dess utveckling.

Förutom detta, hade Armenien med sin geografiska position förvandlats till en knutpunkt mellan de bysantinska och sassanidiska civilisationerna. Det är sannolikt att i vissa områden, t.ex. arkitektur, har Armenien haft en smältdegels roll, d.v.s. att guldet hos dessa två kulturer har blandats i denna form och smält samman.