Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-150-m.jpg "The composition of the miniature is based on a balance between the two interrelated groups of figures, each of them characterized by complicated postures and varied movements (when the manuscript was rebound its top margins were cut off, and the upper part of the illustration was unfortunately lost). In terms of iconography this version is reminiscent of certain fragments from the scenes of The Descent from the Cross and The Entombment as rendered in the 1286 Lectionary. This probably indicates that the illustrators of these two manuscripts used the same iconographic model, but in the case of the 1320 Gospels this model was presented in a reduced version, probably for lack of space. On the whole, the comparison of the two versions is not to the advantage of the later one. The miniature in the \"Gospels by Eight Masters\" is characterized by a certain schematism and by an increased interest in the linear method. Besides, its colouring is less varied, while the use of shading in the modelling of faces and figures is rather limited and inadequate. The general decorative layout of the page, however, the treatment of certain details, and the skilful arrangement of figures are indicative of the artist's proficiency and taste.�Kompositionen hos miniatyren är baserad på en balans mellan de två sammankopplade grupperna av figurer, var och en karaktäriserad av kompliserade kroppshållningar och varierande rörelser (när manuskriptet bands om skars dess toppmarginal av och den övre delen av illustrationen har tyvärr gått förlorat). I termer av ikonografi påminner denna version om vissa fragmnet ur scenen Gravläggningen som återgavs i 1286 års Evangeliebok. Detta indikerar förmodligen att illustratörerna av dessa två manuskript använde samma ikonografiska modell, men hos 1320 års Evagelium presenterades denna modell i en reducerad version, förmodligen på grund av utrymmesbrist. I det hela är jämförelsen av de två versionerna ej till fördel av den senare. Mniatyren i \"Evangeliet av de åtta mästarna\" kännetecknas av ett visst schematism och av ett ökat intresse i den linjära metoden. Dessutom är dess färgsättning mindre omväxlande, medan användningen av skuggor i modelleringen av ansikten och figurer är ganska begränsad och otillräckligt. Dock är det generella dekorativa layoutet hos sidan samt behandlingen av vissa detaljer och det skickliga arrangemanget av figurer indikation på konstnärens skicklighet och smak.")
|
The Gospels (MS7651)�Evangeliebok (MS7651)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 139 historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 139 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Stepanos�Stepanos�Eight artists, Sargis Pidzak among them�Åtta konstnärer, bl. a. Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1320�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22.5 X 16.7 cm�Pergament, 22,5 x 16,7 cm
Pages: 276 ff.�f.81v
Source:
Known as the "Gospels by Eight Masters"�Känd som "Evangelierna av de åtta mästarna"
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-56-m.jpg "The miniature ranks among the best works by Zachariah, which are distinguished for their completeness of form, for their balance of drawing and colour, for their bright colours and, finally, for their general decorativeness.�Miniatyren är ett av Zachariahs bästa verk, som kännetecknas av deras fullständighet i formen, för deras balans i ritningen och färgerna, för deras ljusa färger och slutligen för deras allmänna utsmyckning.")
|
The Gospels (MS5332)�Evangelierna (MS5332)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Karapet�Karapet�Zachariah Aghtamartsi�Zachariah Aghtamartsi
Illuminator: N/A
Date: 1357�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Aghtamar :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 27 X 18cm�Vellum, 27 X 18cm
Pages: 276 ff.�f. 5
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-132-m.jpg "In so far as virtuosity of execution and the striking variety of ornamentation are concerned, the only other Cilician illuminated manuscript which can stand comparison with this one is the 1286 Lectionary. None of the four khorans reproduced here repeat one another in the arrangement and choice of ornamental patterns. The only respect in which they are comparable is the general design of the entablature: in two of the four khorans the rectangular top is supplemented by an arch-shaped ornamental pattern.<br>The khoran on f. 5v is a striking example of the effectiveness of such a combination: here the entablature resting on three slender ornate columns is pierced by two parallel arches. The scale-like ornamentation of the arches produces a relief-like effect, especially against the background of the entablature whose remaining surface is adorned with an elaborate but flat foliate design incorporating zoomorphic and anthropomorphic motifs.<br>The khoran on f. 9v, with its elaborate guilloche ornamentation, betrays the hand of a typically Oriental master favouring endlessly repeated interlacing patterns. The key motif of this khoran is the rosette, which was extremely popular with Armenian book illustrators, sculptors and stone-carvers (it was, for example, widely used in the ornamentation of khatchkars). The figures of birds, animals and horsemen which are either ingeniously interwoven into the guilloche of the entablature or placed on top of it, are depicted with amazing skill and a truly realistic precision of detail.<br>The khoran on f. 8 is characterized by an extremely well-balanced arrangement of the decorative elements. Its rectangular top comprises an arch-shaped \"goffered\" band which rounds off the elaborate openwork pattern against the gold background of the headpiece. The decor is supplemented by an almost realistically treated figural motif (the ten partridges surmounting the headpiece).�Vad det gäller virtuositet hos utförandet och den slående variationen hos utsmyckningen är den enda andra kilikiska illustrerade minatyren som kan jämföras med denna är 1286 års evangeliebok. Ingen av de fyra khoranerna som har skapats här repeterar varandra i arrangemanget och valet av utsmyckningsmönster. Den enda aspketen som de kan jämföras i är den generella designen hos entablementet: i två av de fyra khornerna är den rektangulära toppen kompletterat med ett bågformat dekorativt mönster. khoranen hos f. 5v är ett slående exempel på effektiviteten hos sådan kombination: här vilar entablementet på tre smala dekorativa kolumner och är genomborrad av två parallella bågar. Den skalenliga utsmyckningen hos bågarna skapar en reliefliknande effekt, speciellt mot bakgrunden av etablementet vars övriga yta är prydd med en komplicerad men platt folierad design som omfattar djurlika och antropormofisiska motiv. Khoranen i f. 9v, med sin utförliga flätmönstrade utsmyckning, avslöjar handen hos en typisk orientalisk mästare som föredrar oändliga repeterande sammanflättade mönster. Huvudmotivet i denna khoran är rosetten, som var extremt populär hos armeniska bokmålare, skulptörer och stenhuggare (den var t.ex. ofta använt i utsmycknignen av khatchkarer). Figurerna av fåglar, djur och ryttare som är antingen genialt sammanvävd in i flämtmönstret hos entablementet eller är placerade ovanför det, är avbildade med utomordentlig skicklighet och en sann realistisk noggrannhet hos detaljerna. Khoranen hos f. 8 är kännetecknande genom ett extremt välbalanserat arrangemang av dekorativa element. Toppen hos rektangulären utgör ett båformat \"goffererat\" band som avrundar det detaljerade genombrutna mönstret mot den guldbakgrund hos överstycken. Dekoren är kompletterad med ett nästan realistiskt behandlat figurmotiv (de tio rappshönsen som krönar huvudstycket).")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.8
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
/toros-ms6289-05-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS6289)�Evangelierna (MS6289)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 11 full-page historiated�Khoraner, porträtt av evangelisterna, 11 helsidor med illustrationer
Author: Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi�Toros Taronatsi
Illuminator: N/A
Date: 1323�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - : Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 25X19 cm�Pergament, 25 x 19 cm
Pages: 286 ff.�f.148 r
Source:
The miniatures in this manuscript are among Taronatsi's best works. In these miniatures the local traditions of Siunik are curiously mixed with tendencies derived from Cilician art.�Miniatyrerna i detta manuskript är bland Taronatsis bästa verk. I dessa miniatyrer blandas de lokala traditionerna i Siunik noggrannt med tendenser från den kilikiska konsten.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-05-m.jpg "The treatment of the khoran is somewhat unusual. The space within the framework, instead of containing the text of the letter of Eusebius or the Canon tables, is filled with an ornamental pattern of crescent-shaped, pointed and swirling leaves. The pattern is similar to those used in the Moush Homilarium and in the 1201 Gospels and is also evocative of the wall reliefs in the monastery of Airivank where the manuscript was produced.�Behandlingen av khoranen är något ovanligt. Utrymmet mellan ramverket, istället för att omfatta texten hos brevet från Eusebius eller texten för kanonskriften, är fylld med ett utsmyckningsmönster av halvmånsformade, spetsiga och virvlande löv. Mönstret är likt de som använts i Moush homilarium och i 1201 års Evangelium och påminner även om väggrelieferna i klostret Airivank där manuskriptet porducerades.")
|
The Gospels (MS4509)�Evangelierna (MS4509)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists (two of the four are missing), first pages, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evengelisterna (två av fyra saknas), första sidorna, marginaler, initialer
Author: Abel�Abel�Sargis Pidzak�Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1217�
Place: Eastern Armenia : Kotayk : Garni : Ayrivank monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 29X23 cm�Vellum, 29 x 23 cm
Pages: 317 ff.�f. 1
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-73-m.jpg "The subject is treated according to the archaic principle of preserving the chronological sequence of events: the four consecutive stages of the miracle are represented in the miniature one after another.�Ämnet är behandlat enligt den arkaiska principen om bibehållandet av kronologiska sekvensen av händelser: de fyra på varandra händelsesekvenserna av miraklet är presenterade i miniatyren en efter en.")
|
The Gospels (MS4820)�Evangelierna (MS4820)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists (later addition), first pages, 8 full-page historiated miniatures, marginals, initial�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 8 helsidor illustrerade miniatyrer, marignaler, initialer
Author: unknown�Okänd�Hovhannes�Hovhannes
Illuminator: N/A
Date: 13Cï¿ Century
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 33 X 26.5 cm�Vellum, 33 x 26,5 cm
Pages: 320 ff.�f. 3
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/grigor-ms2743-01-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS2743)�Evangelierna (MS2743)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 7 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 7 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Tiranu�Tiranu�Grigor�Grigor
Illuminator: N/A
Date: 1232�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 30 X 26cm�Pergament, 30 x 26 cm
Pages: 374 ff.�f.7 v
Source:
Known as the Targmantchants Gospels, after the monastery where it was kept for a considerable period of time.�Känt som Targmantchats Evengeliet, efter klostret där det bevarades för en längre period.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-91-m.jpg "The tympanums of the arches decorating the rectangular entablatures of the khorans comprise half-length representations - of Eusebius and Carpianus (on the pages with the Letter), of the prophets and of Christ and the Virgin (above the Canon tables). While representations of Eusebius and Carpi-anus occur frequently enough in Armenian illuminated manuscripts (although, according to S.Der Nersessian, they became widespread in Armenian and especially Cilician book painting only in the thirteenth century), the portrayal of the Old Testament prophets in a Gospel manuscript is rather unusual. The artist probably wished to emphasize the close links between the Old and the New Testament.<br>Thanks to Toros Roslin's skill the portraits become an integral part of the entire decorative composition, which also includes birds of different species, in most cases depicted very naturalistically. Some of them, however, at first sight appear to be merely elements of the ornamental pattern, and only a closer look reveals their lifelike features. In giving them a static character, at the expense of vividness and realism of representation, the artist had in mind the decorative role these figures were to play in the design of the page.�Tympanon hos bågarna som dekorera den rektangulära entablement hos khoranerna består av halvlånga representationer av Eusebius och Carpianus (på sidorna med bokstäver), av profeterna och av Kristus och Jungfrun (ovanför kanoniska plattan). medan representationerna av Eusebius och Carpianus finns ofta illustrerade i Armeniska manuskript (även om enligt S. Der Nerssesian, blev de vid förekommande i armeniska och i synnerhet i kilikiska bokmålerier endast under 1200-talet), är porträtt av det Gamla Testamentets profeter i Evangeliernas manuskript ändå rätt sällsynt. Konstnären önskade antagligen betoan det nära bandet mellan det Gamla och Nya Testamentet%B4. Tack vare Toros Roslins skicklighet blev porträtterna en integrerad del av hela den dekorativa kompositionen, vilken också inkluderar fåglar av olika arter, i de flesta fall vädligt naturtrogna avbildade. Några av dem verkar dock, vid första anblicket, vara element av rena dekorativa mönster, och endast efter en närmare undersökning avslöjas deras naturliga särdrag. I skänkandet av en statisk karaktär, på bekostnad av livligheten och relismen hos representationen, hade konstnären den dekorativa rollen hos dessa figurer i åtankarna i designen av sidan.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�ff. 6
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/avag-ms6230-02-m.jpg "�")
|
The Bible (MS6230)�Bibeln (MS6230)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists (two of the four are missing), title-pages, 7 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khorans, porträtt av evangelierna (två av fyra saknas), rubriksidor, 7 helsidor illustrerad med miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Martiros (in Cilicia)�Martiros (i Kilikien)�Avag (in Gladzor Monastery)�Avag (i Gladzor klostret)
Illuminator: N/A
Date: 1314�
Place: Cilicia : - : - : Cilicia /Gladzor monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 36 X 25 cm�Pergament, 36 x 25 cm
Pages: 509 ff.�f.419 v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-59-m.jpg "The miniature is placed below the rather modestly decorated Canon tables occupying the top of the page. Kneeling before the Virgin and the Infant Christ are the donors who commissioned the work. The dark and saturated colours of the miniatures are enlivened by the bright red hues of the Virgin's robe and cloak. The dress and facial types of the donors are of considerable interest with regard to ethnography and history of costume.�Miniatyren placeras under den något blygsamt dekorerade kanoniska texterna som fyller ut sidan huvud. På sina knän framför JUngfrun och Jesubarnet finns donatorer som avlönade verket. De mörka och mättade färgerna hos miniatyrerna livas upp med de ljusröda nyanserna hos Jungfruns skrud och kappa. Kläderna och ansiktsuttrycken hos donatorerna är av ytterst intresse med avseende på etnografin och historien hos kläderna.")
|
The Bible (MS346)�Bibeln (MS346)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, 3 full-page historiated miniatures, portrait of the donor, self-portrait of the illuminator, marginals, initials�Huvudsidor, 3 helsidor illustrerade miniatyrer, porträtt av donatorn, självporträtt av illustratören, marginaler, initialer
Author: Petros, Hovhannes and Melchized�Petros, Hovhannes och Melchized�Hovhannes Khizanetsi�Hovhannes Khizanetsi
Illuminator: N/A
Date: 1390�1400
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Khizan :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 28 X 18.5cm�Vellum, 28 X 18.5cm
Pages: 560 ff.�f. 441v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
|
|
