Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-119-m.jpg "These exquisitely decorated title-pages give an idea of the exceptional richness of decor typical of the manuscript as a whole.<br>The system of illumination of the title-pages and first pages of the Gospels was elaborated in the course of the development of Cilician art by several generations of miniaturists. It included as a rule three essential elements: the ornamental headpiece, the marginal running lengthwise from top to bottom, and the initial composed of ornamental motifs or of anthropomorphic and zoomorphic figures. The title-pages of the 1286 Lectionary are examples of this system at its best. Their decor, apart from elaborate ornamental patterns, contains human and animal figures which are treated as organic elements of the overall decorative scheme. Among the former, we most often find the Four Evangelists and the Old Testament prophets, as well as other characters whose appearance is justified by the contents of the corresponding chapters. As for the animal figures, many are utterly irrelevant to the subject-matter as such and are introduced merely for the sake of decora-tiveness, as monsters, dragons, monkeys, three-faced creatures and so on.<br>The richness of decoration displayed in the Lectionary was not only due to the artist's exuberant imagination, but also to his excellent knowledge of local and Byzantine models, natural in a Cilician artist, and above all to his familiarity with the art of China, Persia, Egypt and Western Europe. Furthermore, he must have been well acquainted with various artistic crafts, particularly with jewellery-making, judging from the peculiar relief technique of his ornamentation where certain details are brought out with the help of thick layers of special paste covered with paint or gold.<br>Every one of the title-pages displays a unique combination of ornamental motifs and colours, each time creating a new artistic image.�")
|
Lectionary (MS979)��E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, historiated miniatures (8 full-page ones, 2 occupying a third and 3 a quarter of the page), marginals (about 400), initials�
Author: unknown��unknown�
Illuminator: N/A
Date: 1286�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 33.5 X 24.5 cm�
Pages: 479 ff.�f. 334v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-84-m.jpg "The miniature is remarkable for its highly emotional character and the elegant proportions of the figures. The poses of both Christ and the angel are well-balanced and natural, although the hands and feet of Christ seem somewhat large and heavy.�Miniatyren rä märkvärdigt för dess högst känslomässiga karaktär och de eleganta proportionerna hos figurerna. Kroppshållningen hos både Kristus och ängeln är välbalanserade och naturliga, även om Kristus händer och fötter verkar något stora och tjocka.")
|
The Gospels (MS5458)�Evangelierna (MS5458)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists (in the Vaspourakan section of the manuscript), 2 full-page historiated miniatures, marginals�Porträtt av evangelisterna (i Vaspourakans sektion av manuskriptet), 2 helsidors illustrerade miniatyrer, marginaler,
Author: unknown�Okänd�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1266�
Place: Cilicia : - : Sis : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 32.5 X 24cm�Pergament, 32,5 x 24 cm
Pages: 38 ff.�f. 235v
Source:
38ff. of the original Cilician part (with a thirteenth- or fourteenth-century addition of several folios written and illuminated in Vaspourakan)�38ff. av den oroginella kilikiska delen (med en 1200- eller 1300-tals tradition av flera sidor skrivna och illustrerade i Vaspourakan
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-01-m.jpg "This is the only title-page in the manuscript. Its decor is evocative of the traditional arch-shaped ornamentation of the Canon tables, but the right-hand column is replaced by a large decorative initial. The name of the illuminator, Stepanos, is inscribed on the left-hand part of the page. It is traditionally assumed that the manuscript was illuminated by three artists, though the names of two of them remain unknown. The decor mainly consists of interlacing patterns which incorporate the figures of both naturalistic and fantastic birds and animals inspired by ancient symbolism and heathen totems.�Denna är den enda huvudsidan i manuskriptet. Dess dekor är påminner om den traditionella bågformade utsmyckningen av prästbord, men den högra kolumnen är ersatt med en stor dekorativ initial. Illustratörens namn, Stepanos, finns inskriven på den vänstra delen av sidan. Traditionellt har det antagits att manuskriptet har illustrerats av tre konstnärer, även om namnen på två av dem är okänt. Dekoren består huvudsakligen av sammanflätade mönster som inkluderar figurerna av både naturliga och fantasifåglar och djur, inspirerade av historisk symbolism och hedniska totem.")
|
Homiliarium (MS7729)�Homiliarium (MS7729)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-page, 4 full-page historiated miniatures, portrait of the owner, headpieces, marginals�Huvudsida, 4 helsidor illustrerade miniatyrer, ägarens porträtt, överstycken, marginaler
Author: Vardan�Vardan�Stepanos�Stepanos
Illuminator: N/A
Date: 1202�
Place: Western Armenia : - : Yerzynka : Avagvank monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 70.5 X 55 cm�Pergament, 70,5 x 55 cm
Pages: 603 ff.�f. 2
Source:
The Moush Homiliarium is remarkable for its unique size: it is the largest known Armenian manuscript. Its present weight (without the missing binding and several folios) is 27.5kg. The history of the manuscript is of considerable interest. In the year it was completed a Seljuk army invaded Armenia and ravaged the town of Baberd. The manuscript which was there at the time of the invasion came into the possession of a Turkish judge. Two years later the judge put it on sale for 5,000 silver coins. To purchase the Homiliarium the monks from Moush collected donations for a whole year; in 1205 they finally amassed the necessary sum and bought the manuscript. It was transferred to Mush and placed in the library of the Arakelots monastery. In the nineteenth century the manuscript was divided into two parts for the sake of convenience and each part was bound separately. During World War I both parts of the manuscript, minus the bindings and several folios, were transferred independently of each other to Echmiadzin.�Moush homiliariumet är märkvärdigt för dess unika storlek: det är det största kända armeniska manuskriptet. Dess nuvarande vikt (utan den saknade bindningen och flera sidor) är 27,5kg. Manuskriptets historia är av stort intresse. Året då det avslutades invaderades Armenien av en seldjukisk armé som plundrade staden Baberd. Manuskriptet som då fanns i staden hamnade i en turkisk domares ägo. Två år senare lade domaren manuskriptet till salu för 5 000 silvermynt. För att köpa homiliariumet samlade munkarna i Moush donationer i ett helt år; år 1205 lyckades de slutligen samla tillräckligt med pengar för att köpa manuskriptet. Det överfördes till Moush och placerades i biblioteket hos Arakelots klostret. Under 1800-talet delades manuskriptet i två delar på grund av lämplighetsfråga och respektive del bands separat. Under första världskriget överfördes både delarna, exkl. bindningar och flera sidor, oberoende av varandra till Etchmiadzin.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-62-m.jpg "In accordance with an ancient iconographic tradition the body of Christ on the Cross is erect (with unbended knees) and his head is only very slightly inclined to one side. The Virgin and St. John are represented as two almost identical figures: both their dress and their attitudes are alike. At the same time their symmetrical positions on either side of the Cross and the dark colour of their garments, which sets them off emphatically against the neutral background, contribute to the atmosphere of grave solemnity created by the miniature.�Enligt en historisk ikonografisk tradition är Kristus kropp på korset sträckt (utan böjda knän) och hans huvud är endast något lutande åt ena sidan. Jungfrun och S:t John finns representerade som nästan två identiska figurer: både deras dräkter coh deras attityder är lika. Samtidigt bidrar deras symmetriska positioner på var sin sida av Korset och den mörka färgen hos deras kläder, som skiljer dem eftertryckligt gentemot den neutrala bakgrunden, till den atmosfär av ytterst högtidlighet skapad av miniatyren.")
|
The Gospels (MS2930)�Evangelierna (MS2930)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 15 full-page historiated miniatures, portraits of the scribe and owner of the manuscript, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 15 helsidor illustrerade miniatyrer, porträtt av skribenten och ägaren av manuskriptet, marginaler, initialer
Author: Thomas�Thomas�Markare�Markare
Illuminator: N/A
Date: 1315�
Place: Nakhichevan : - : - : Khordeants monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 31 X 24cm�Vellum, 31 X 24cm
Pages: 247 ff.�f.11v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-dia-161-m.jpg "The miniature is based upon the iconographic pattern very rarely occurring in Armenian representations of The Passion cycle: apart from the usual attributes of the scene, the composition includes symbols of Ecclesia and Synagogue, of the Sun and the Moon, and also the figures of lamenting angels. In terms of its artistic and emotional impact this is one of the most expressive miniatures in the manuscript. The tragic atmosphere permeating the scene is felt not only in the figures, but also in the colouring, with its sombre shades of dark blue. The background represents the walls of Jerusalem (one bearing an inscription with the artist's signature).�Miniatyren är baserad på ikonografiskt mönster som är ytterst sällsynt förekommande i armeniska representationer av Kristi lidande: förutom den ovanliga attributerna i scenen, kompositionen även inkluderar symbolerna för ecclesia och synagoga, solen och månen, och även figurerna av klagande änglar. Vad det gäller dess konstnärliga och känslomässiga kraft är den en av de mest uttryckskraftiga miniatyrerna i manuskriptet. Den tragiska atmosfären som genomsyrar scenen känns inte igen enbart hos figurerna, utan även i färgsättningen, med dess dystra skuggor av mörkblå. Bakgrunden representerar Jerusalems murar (en bär på en inskription med konstnärens signatur).")
|
The Gospels (MS7644a)�Evangeliebok (MS7644a)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 8 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 8 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: unknown�Okänd�Avetik (second of the two illuminators unknown)�Avetik (den andre av illustatörerna är okänd)
Illuminator: N/A
Date: 13C�14 Century
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 23.5 X 16.8cm�Pergament, 23,5 x 16,8 cm
Pages: 381 ff.�f. 117v
Source:
The manuscript was copied in Cilicia for the prominent Cilician Constable Smbat. By the end of the thirteenth century it had changed hands and found its way to the Crimea, where it was supplemented with a series of historiated miniatures.�Manuskritpet kopierades i Kilikien åt den framstående ståthållaren Smbat. Vid slutet av 1200-talet hade den bytt ägare och hittade sin väg till Krim, där det kompletterades med en serie av illustrerade miniatyrer.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-dia-163-m.jpg "Although the artist's cognomen - Anetsi - indicates that his native town was Ani (the medieval capital of Armenia), his creative work did not owe much to his homeland. His miniatures display a great measure of Persian influence: the characters have round rosy-cheeked faces, narrow almond-shaped eyes and arched eyebrows. Their costumes are reminiscent of bright-coloured Oriental robes girded with wide sashes; even the ornament of the framing, evocative of Persian tiles, has a definite Oriental flavour.�Även om konstnärens familjenamn - Anetsi - indikerar att han var från staden Ani (medeltida huvudstaden i Armenien), har hans verk inte mycket att göra med hans hemland. Hans miniatyrer visar en stor del av persiskt inflytande: karaktärerna har runda rosenkindade ansikten, smala mandelformade ögon och bågformade ögonbryn. Deras kläder påminner om ljusfärgade orientaliska ämbetsdräkter fästa med en bältesgördel; även utsmyckningen hos ramverket, påminnande om persiskt kakel, har definitivt smak av Orienten.")
|
The Gospels (MS7740)�Evangeliebok (MS7740)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, 9 historiated miniatures, first pages, marginals, initials�Porträtt av evangelierna, första sidorna, titelsidor, 9 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialler
Author: Mkhitar Anetsi�Mkhitar Anetsi�Mkhitar Anetsi�Mkhitar Anetsi
Illuminator: N/A
Date: 1356�1357
Place: Iran : - : Sultaniae :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 29 X 21.5 cm�Vellum, 29 X 21,5 cm
Pages: 393 ff.�f. 1v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-59-m.jpg "The miniature is placed below the rather modestly decorated Canon tables occupying the top of the page. Kneeling before the Virgin and the Infant Christ are the donors who commissioned the work. The dark and saturated colours of the miniatures are enlivened by the bright red hues of the Virgin's robe and cloak. The dress and facial types of the donors are of considerable interest with regard to ethnography and history of costume.�Miniatyren placeras under den något blygsamt dekorerade kanoniska texterna som fyller ut sidan huvud. På sina knän framför JUngfrun och Jesubarnet finns donatorer som avlönade verket. De mörka och mättade färgerna hos miniatyrerna livas upp med de ljusröda nyanserna hos Jungfruns skrud och kappa. Kläderna och ansiktsuttrycken hos donatorerna är av ytterst intresse med avseende på etnografin och historien hos kläderna.")
|
The Bible (MS346)�Bibeln (MS346)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, 3 full-page historiated miniatures, portrait of the donor, self-portrait of the illuminator, marginals, initials�Huvudsidor, 3 helsidor illustrerade miniatyrer, porträtt av donatorn, självporträtt av illustratören, marginaler, initialer
Author: Petros, Hovhannes and Melchized�Petros, Hovhannes och Melchized�Hovhannes Khizanetsi�Hovhannes Khizanetsi
Illuminator: N/A
Date: 1390�1400
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Khizan :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 28 X 18.5cm�Vellum, 28 X 18.5cm
Pages: 560 ff.�f. 441v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-37-m.jpg "The general treatment of the scene corresponds to the iconographic tradition accepted at the time, deviating from it only in the representation of the angels, which are depicted floating in the air instead of standing on the river bank. Such an interpretation, unusual for medieval art, can be traced back to early Eastern Christian models. Closely related in this respect to the Matenadaran Gospels is the thirteenth-century Arabian manuscript in the Bibliotheque Nationale in Paris (Ms. 13).�Den allmänna behandlingen av scenen motsvarar den ikonografiska traditionen som var accepterad vid denna tid, avvikande från den endast i representationen av änglarna som är avbildade svävande i luften istället för stående vid flodstranden. Sådan tolkningen, ovanlig för medeltida konst, kan spåras tillbaka till tidiga österländska kristna modeller. Nära relaterad i detta avseende till Matenadarans Evengelierna är det arabiska manuskriptet från 1200-talet i Bibliotheque Nationale i Paris (Ms. 13).")
|
The Gospels (MS2744)�Evangelierna (MS2744)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 12 full-page�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 12 helsidor
Author: Simeon Ardjishetsi�Simeon Ardjishetsi�Simeon Ardjishetsi�Simeon Ardjishetsi
Illuminator: N/A
Date: 1305�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Ardjesh :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 30.7 X 24.5 cm�Vellum, 30.7 x 24.5 cm
Pages: 302 ff.�f. 4
Source:
Simeon Ardjishetsi was the first to broaden the range of motifs included in the menological cycle. This pictorial cycle, with certain variations, is to be found in the Vaspourakan illuminated manuscripts up to the fifteenth century.�Simeon Ardjishetsi var den första som beredde spektrumet av motiv som inkluderas i menologiska cyckeln. Denna illustrerade cyckel, med vissa variationer, kan hittas i Vaspourakans illustrerade manuskript fram till 1300-talet.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-101-m.jpg "In terms of composition this is one of the most complex scenes in the manuscript. Contrary to his usual practice of choosing laconic versions of the Gospel scenes, Toros Roslin depicts here a great number of figures connected with various subsidiary motifs. Thus, apart from the angels above the cave, the miniature includes the scenes of The Bathing of the Child, The Annunciation to the Shepherds and The Adoration of the Magi. This combination of several motifs irrespective of time and place, typical of medieval art, imparts to the scene a somewhat artificial character, which is on the whole unusual for Toros Roslin.<br>At the same time, the multifigured composition does not in any way impede the understanding of its message, since the focal point of the scene is made conspicuous by means of a contrast between the bright red cover of the Virgin's bed and the deep black mouth of the cave.�Från kompositionens perspektiv är denna en av de mest komplexa scenerna i manuskriptet. Till skillnad från hans vanliga vana att välja lakoniska versioner av evengeliescenerna, avbildar Toros Roslin här ett stort antal av figurerna som är kopplade till olika underliggande motiv. Därmed, förutom änglarna ovanför grottan, inkluderar miniatyren scener från Badandet av barnet, Herdarnas bebådelse och De vise männens vördnadsbetygelse. Denna kombination av olika motiv, utan hänsyn till till tid och plats, typisk för medeltida konst, skänker en någon artificiell karaktär åt scenen som i dess helhet är ovanligt för Toros Roslin. Samtidigt hämmar flerfigurskompositionen inte på något sätt förståelsen av dess innebörd, då scenens brännpunkt har gjorts iögonfallande genom kontrasten mellan ljusa röda täcket på Jungfruns säng och grottans djupa svarta öppning.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 177
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
|
|
The Gospels (MS7740)�Evangeliebok (MS7740)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, 9 historiated miniatures, first pages, marginals, initials�Porträtt av evangelierna, första sidorna, titelsidor, 9 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialler
Author: Mkhitar Anetsi�Mkhitar Anetsi�Mkhitar Anetsi�Mkhitar Anetsi
Illuminator: N/A
Date: 1356�1357
Place: Iran : - : Sultaniae :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 29 X 21.5 cm�Vellum, 29 X 21,5 cm
Pages: 393 ff.�f. 1v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
|
|
