Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-118-m.jpg "Almost the entire pictorial space is filled with figures, the role of the landscape and of architectural motifs being reduced to minimum, and little space left for the gold background. The difference in the size of the figures is due to the artist's attempt to discriminate between the characters in terms of their relative importance, and has nothing to do with the spatial approach or perspective. Such a naive gradation of figures makes the composition of the scene seem somewhat schematic, in contrast to the figures themselves, treated in an almost realistic manner.<br>The palette of the artist is rich and brilliant, consisting of subtle shades of pink, violet, light green, golden or brown, combined with occasional bright touches of dark blue, red and gold. The magnificence of colour is supported by the beauty of the filigree ornamentation of the framing, whose floral design incorporates representations of twenty-two prophets, displaying a variety of both facial types and attitudes.�")
|
Lectionary (MS979)��E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, historiated miniatures (8 full-page ones, 2 occupying a third and 3 a quarter of the page), marginals (about 400), initials�
Author: unknown��unknown�
Illuminator: N/A
Date: 1286�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 33.5 X 24.5 cm�
Pages: 479 ff.�f. 137v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-148-m.jpg "Although the motif of The Holy Communion (The Eucharist) connected with the theme of The Last Supper was widespread in Armenian fresco painting, it does not often occur in book illustration.<br>The miniature occupies the lower part of the page and, apart from the numerous gold initials, is the only decorative element. The miniature is flanked by draperies, as if to prevent the scene from overflowing onto the margins. The composition of the miniature is strictly balanced by the two symmetrical groups of figures united by the figure of Christ in the middle. The colouring is based on red, blue and gold. The pictorial treatment of the scene, especially in so far as the modelling of faces is concerned, is somewhat schematic and betrays a less competent hand than that which is apparent in The Magi before Herod. Even though the artist employs the more advanced technique of shading, he still resorts to the linear method.�Även om motiven med Nattvarden, kopplad till teman med Jesu sista måltid var utbrett i armenisk freskåmålning, förekommer den inte så ofta i bokmålningar. Miniatyren upptar den nedre delen av sidan och, förutom de otaliga guldinitialerna, är det enda dekorativa elementet. Miniatyren är flankerad av draperier som om för att hindra scenen från att spilla över till marginalerna. Miniatyrens komposition är strikt balanserad av de två symmetriska grupperna av figurer förenade av Kristus figur i mitten. Färgen är baserad på röd, blå och guld. Den bildliga behandlingen av scenen, speciellt vad det gäller modelleringen av ansikten, är något schematisk och avslöjar en mindre kompetent hand än den som producerade De vise männen hos Herodes. Även om konstnären använder den mer avancerade tekninken med skuggning, förlitar has sig fortfarande på den linjära metoden.")
|
The Gospels (MS7651)�Evangeliebok (MS7651)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 139 historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 139 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Stepanos�Stepanos�Eight artists, Sargis Pidzak among them�Åtta konstnärer, bl. a. Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1320�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22.5 X 16.7 cm�Pergament, 22,5 x 16,7 cm
Pages: 276 ff.�f. 73
Source:
Known as the "Gospels by Eight Masters"�Känd som "Evangelierna av de åtta mästarna"
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-113-m.jpg "These exquisitely decorated title-pages give an idea of the exceptional richness of decor typical of the manuscript as a whole.<br>The system of illumination of the title-pages and first pages of the Gospels was elaborated in the course of the development of Cilician art by several generations of miniaturists. It included as a rule three essential elements: the ornamental headpiece, the marginal running lengthwise from top to bottom, and the initial composed of ornamental motifs or of anthropomorphic and zoomorphic figures. The title-pages of the 1286 Lectionary are examples of this system at its best. Their decor, apart from elaborate ornamental patterns, contains human and animal figures which are treated as organic elements of the overall decorative scheme. Among the former, we most often find the Four Evangelists and the Old Testament prophets, as well as other characters whose appearance is justified by the contents of the corresponding chapters. As for the animal figures, many are utterly irrelevant to the subject-matter as such and are introduced merely for the sake of decora-tiveness, as monsters, dragons, monkeys, three-faced creatures and so on.<br>The richness of decoration displayed in the Lectionary was not only due to the artist's exuberant imagination, but also to his excellent knowledge of local and Byzantine models, natural in a Cilician artist, and above all to his familiarity with the art of China, Persia, Egypt and Western Europe. Furthermore, he must have been well acquainted with various artistic crafts, particularly with jewellery-making, judging from the peculiar relief technique of his ornamentation where certain details are brought out with the help of thick layers of special paste covered with paint or gold.<br>Every one of the title-pages displays a unique combination of ornamental motifs and colours, each time creating a new artistic image.�")
|
Lectionary (MS979)��E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, historiated miniatures (8 full-page ones, 2 occupying a third and 3 a quarter of the page), marginals (about 400), initials�
Author: unknown��unknown�
Illuminator: N/A
Date: 1286�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 33.5 X 24.5 cm�
Pages: 479 ff.�f. 10
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-75-m.jpg "We have here a combination of two motifs: Christ Teaching in the Temple and The Vision of the Apostles. The figure of Christ in the centre of the painting is flanked by the figures of the apostles; one of the female figures in the lower part of the painting is provided with an inscription which reads: \"The mother of Zebedee's sons\".�Här har vi en kombination av två motiv: Kristus som undervisar i Templet och apostlarnas vision. Kristusfiguren i mitten är omgiven av apostlarna; en av de kvinnliga figurerna i den nedre delen av målningen är försedd med en inskription som lyder: \"Modern till Zebedees söner.\"")
|
The Gospels (MS6319)�Evangelierna (MS6319)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khoran, portraits of the Evangelists�Khoraner, porträtt av evangelisterna
Author: unknown�Okänd�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 13C�14 Century
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 26.5 X 17.5cm�Vellum, 26,5 x 17,5cm
Pages: 250 ff.�f. 4
Source:
The Gospel manuscript copied in the fifteenth century was later supplemented with eight folios containing thirteenth- or fourteenth-century miniatures on Old and New Testament subjects.�Evangeliemanuskriptet som kopierades under 1400-talet kompletterades senare med åtta sidor innehållande 1200- eller 1300-tals miniatyrer om motiv ur Gamla och Nya testament.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-83-m.jpg "Both compositions are dominated by the large-scale figures of the Evangelists. The role of architectural background is reduced to a minimum, the small towers in the left background corner of each of the two miniatures being treated in a summary manner and resembling more the backs of the Evangelists' chairs than buildings. This lack of interest in the architectural background was typical of the Hromkla school in general, and was shared even by Toros Roslin himself. Although his treatment of background was on the whole more detailed, it never played such an important role in his compositions as in the miniatures produced in other Cilician centres (see Pls. 104, 110). The figures of the Evangelists show the artist's attempt to model the body shapes by means of shading. At the same time, both miniatures reveal his interest in linear design which is manifest in the sharp delineation of the folds of the garments and in the somewhat graphical character of representation. The ornamental design of the frame is evocative of cloisonne enamel.�Båda kompositionerna är dominerade av storskaliga figurer av evengelisterna. Rollen hos den arkitektoniska bakgrunden är reducerad till ett minimum, de små tornen i det vänstra bakgrundshörnet av varje miniatyr är behandlade i ett kortfattat sätt och liknar mer baken på evengelisternas stolar än byggnaderna. Bristen på intresset hos den arkitektoniska bekgrunden var typisk hos Hromklaskolan i allmänhet och användes även av Toros Roslin själv. Även om hans behandling av bakgrunden var i sin helhet mer detaljerad, spelade den inte någon större roll i hans kompositioner som i miniatyrer producerade i andra kilikiska center. Figurerna hos evangelisterna visar konstnärens försök att forma kroppsformerna genom skuggning. Samtidigt avslöjar både miniatyrerna hans intresse i linjära design som manifesteras i den skapra avbildningen av klädernas veck och den någon grafiska karaktären hos representationen. Den dekorativa designen hos ramen påminner om cloisonnéemalj.")
|
The Gospels (MS3033)�Evangelierna (MS3033)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna
Author: Sargis�Sargis�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1251�
Place: Cilicia : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 21X15 cm�pergament, 21 x15 cm
Pages: 411 ff.�f. 197v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-dia-155-m.jpg "The scene is treated in accordance with the well-known canonical scheme. As far as the manner of representation is concerned, the artist combines two different artistic principles: while the treatment of the faces and hands betrays an attempt at rendering the effect of volume, the folds of the garments and the background remain somewhat schematic. Such dual character of representation was on the whole characteristic of the Crimean miniature.�Scenen är behandlad i enlighet med det välkända kanoniska schemat. Vad det gäller sättet hos representatioen kombinerar konstnären två olika konstnärliga principer: medan behandlingen av ansikten och händer avslöjar ett försök att återge effekten av volym, förblir väcken hos kläderna och bakgrunden återblir rätt schematiska. Liknande dualistiska karaktärer hos representationen var i det hela kännetecknande för den krimiska miniatyren.")
|
Lectionary (MS7408)�Evangeliebok (MS7408)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, 3 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Titelsidor, 3 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Karapet�Karapet�Arakel and Kirakos�Arakel och Kirakos
Illuminator: N/A
Date: 1356�
Place: Crimea : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 38 X 26.6 cm�Vellum, 38 X 26,6 cm
Pages: 524 ff.�f. 222
Source:
The colophon of the Lectionary mentions the name of only one illuminator of the manuscript - Arakel. But comparison with a stylistically related manuscript signed by Kirakos (Venice, Mkhitarist Library, Monastery of St. Lazarus, MS904) seems to prove the latter's participation in illustrating the Crimean Lectionary.�Kolofonen hos evangelieboken nämner namnet för endast en målare, Arakel. Men jämförelse med ett stilistiskt relaterat manuskript signerat av Kirakos (Venedig, Mkhitaristbiblioteket, S:t Lazarus kloster, MS904) vekar bevisa att den senares deltagande i målningen av krimiska evangelieboken.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-135-m.jpg "In so far as virtuosity of execution and the striking variety of ornamentation are concerned, the only other Cilician illuminated manuscript which can stand comparison with this one is the 1286 Lectionary. None of the four khorans reproduced here repeat one another in the arrangement and choice of ornamental patterns. The only respect in which they are comparable is the general design of the entablature: in two of the four khorans the rectangular top is supplemented by an arch-shaped ornamental pattern.<br>The khoran on f. 5v is a striking example of the effectiveness of such a combination: here the entablature resting on three slender ornate columns is pierced by two parallel arches. The scale-like ornamentation of the arches produces a relief-like effect, especially against the background of the entablature whose remaining surface is adorned with an elaborate but flat foliate design incorporating zoomorphic and anthropomorphic motifs.<br>The khoran on f. 9v, with its elaborate guilloche ornamentation, betrays the hand of a typically Oriental master favouring endlessly repeated interlacing patterns. The key motif of this khoran is the rosette, which was extremely popular with Armenian book illustrators, sculptors and stone-carvers (it was, for example, widely used in the ornamentation of khatchkars). The figures of birds, animals and horsemen which are either ingeniously interwoven into the guilloche of the entablature or placed on top of it, are depicted with amazing skill and a truly realistic precision of detail.<br>The khoran on f. 8 is characterized by an extremely well-balanced arrangement of the decorative elements. Its rectangular top comprises an arch-shaped \"goffered\" band which rounds off the elaborate openwork pattern against the gold background of the headpiece. The decor is supplemented by an almost realistically treated figural motif (the ten partridges surmounting the headpiece)�Vad det gäller virtuositet hos utförandet och den slående variationen hos utsmyckningen är den enda andra kilikiska illustrerade minatyren som kan jämföras med denna är 1286 års evangeliebok. Ingen av de fyra khoranerna som har skapats här repeterar varandra i arrangemanget och valet av utsmyckningsmönster. Den enda aspketen som de kan jämföras i är den generella designen hos entablementet: i två av de fyra khornerna är den rektangulära toppen kompletterat med ett bågformat dekorativt mönster. khoranen hos f. 5v är ett slående exempel på effektiviteten hos sådan kombination: här vilar entablementet på tre smala dekorativa kolumner och är genomborrad av två parallella bågar. Den skalenliga utsmyckningen hos bågarna skapar en reliefliknande effekt, speciellt mot bakgrunden av etablementet vars övriga yta är prydd med en komplicerad men platt folierad design som omfattar djurlika och antropormofisiska motiv. Khoranen i f. 9v, med sin utförliga flätmönstrade utsmyckning, avslöjar handen hos en typisk orientalisk mästare som föredrar oändliga repeterande sammanflättade mönster. Huvudmotivet i denna khoran är rosetten, som var extremt populär hos armeniska bokmålare, skulptörer och stenhuggare (den var t.ex. ofta använt i utsmycknignen av khatchkarer). Figurerna av fåglar, djur och ryttare som är antingen genialt sammanvävd in i flämtmönstret hos entablementet eller är placerade ovanför det, är avbildade med utomordentlig skicklighet och en sann realistisk noggrannhet hos detaljerna. Khoranen hos f. 8 är kännetecknande genom ett extremt välbalanserat arrangemang av dekorativa element. Toppen hos rektangulären utgör ett båformat \"goffererat\" band som avrundar det detaljerade genombrutna mönstret mot den guldbakgrund hos överstycken. Dekoren är kompletterad med ett nästan realistiskt behandlat figurmotiv (de tio rappshönsen som krönar huvudstycket).")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.5v
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-145-m.jpg "The artist combines in this version several chronologically incompatible scenes referring to the arrival of the Magi in Jerusalem: he shows the Magi as an isolated group; then as standing before Herod who questions them on the birthplace of Jesus and consults the learned men; finally, the Magi appear for the third time as leaving the town. The figure in the right-hand margin represents the Prophet Micah who is referred to by the learned men. The treatment of decorative and pictorial details in the miniature, of the marginal and the initial results in the stylistic uniformity of the overall design of the page. The artist displays a perfect command of figural representation -in spite of their small size, the figures are minutely elaborated, and their movements and postures are expressive and natural.�I denna version kombinerar konstnären flera kronologisk oförenliga scener referrerande till ankomsten av de vise männen till Jerusalem: han visar de vise männen som en isolerad grupp; sedan som stående framför Herodes som frågar dem om Jesus födelseplats och rådfrågar de lärda männen; slutgligen visas de vise männen för tredje gången som åkande från staden. Figuren i den högra sidan av marginalen representerar profeten Mika som tilltalas av en av de vise männen. Behandlingen av de dekorativa och bildliga detaljerna i miniatyren, hos marginalen och initialen resulterar i den stilistiska uniformiteten av den övergripande siddesignen. Konstnären visar en perfek kontroll över de figurativa representationerna; trots deras lilla storlek är de minutiöst bearbetade och deras rörelser och kroppshållning är uttrycksfulla och naturliga.")
|
The Gospels (MS7651)�Evangeliebok (MS7651)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 139 historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 139 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Stepanos�Stepanos�Eight artists, Sargis Pidzak among them�Åtta konstnärer, bl. a. Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1320�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22.5 X 16.7 cm�Pergament, 22,5 x 16,7 cm
Pages: 276 ff.�f.12
Source:
Known as the "Gospels by Eight Masters"�Känd som "Evangelierna av de åtta mästarna"
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-71-m.jpg "The composition of the scene is based on an archaic iconographic model current both in the early Christian art of Byzantium and in medieval European painting. The Virgin is depicted sitting beside the cradle. The face looming near it represents Eve, whose appearance in the scene of The Nativity symbolizes redemption of the original sin. The same implication is probably attached to a miniature from a thirteenth-century Greek Gospel manuscript (Paris, Musee National, MS543), where the motif of The Fall is accompanied by the motif of The Nativity.�Scenens komposition är baserad på en arkaisk iconografisk modell vanligt i både den tidiga kristendomskonsten i Bysans och i den medeltida europeiska målningen. Jungfrun är avbildad sittande vid sidan om vaggan. Ansiktet som syns nära henne representerar Eva, vems närvaro i Kristi födelses scen symboliserar frälsningen från det ursprunliga syndet. Samma implikation är antagligen använt i miniatyren from 1200-talets grekiska evengeliemanuskript (Paris Musee National MS543), där motivet för Syndafallet åtföljs av motev för Kristi födelse.")
|
The Gospels (MS316)�Evangelierna (MS316)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 14-full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 14 helsidor illustrerade miniatyrer, marignaler, initialer
Author: unknown�Okänd�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 13C�14 Century
Place: Karabakh : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 21.5 X 15cm�Vellum, 21,5 X 15cm
Pages: 216 ff.�f. 3
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-142-m.jpg "The marginal ornaments, headpieces and ornate initials in the Bible are distinguished for their refinement of forms and for their minute treatment of details, which, together with their colouring based on bright red, deep blue and gold, are characteristic of Cilician miniatures produced between 1250 and 1290.<br>The initials, distinguished for the elegance of their proportions and the delicacy of ornamental design, are not stylized and retain a noble austerity of form.�Marginalernas dekoration, överstycken och utsmyckade initialerna i bibeln är utmärkta för deras delikata former och för deras noggarnna dehandling av detaljer, vilka, tillsammans med deras färgsättning baserade på ljust rött, djup blå och guld, är karaktäristiska för de kilikiska miniatyrerna producerade mellan 1250 och 1290. Initialerna, utomordentliga för deras proportioner och delikatessen hos utsmyckningens design, är inte stiliserade och behåller en ädel spartansk form.")
|
The Bible (MS180)�Bibeln (MS180)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, title-pages and first pages, marginals, initials, headpieces�Porträtt av evangelierna, titelsidor och första sidor, marginaler, initialer, överstycken
Author: Stepanos�Stepanos�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1295�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 15.8cm�Pergament, 22 x 15,8 cm
Pages: 565 ff.�f. 388
Source:
Although the general style of the few marginals, headpieces and initials in this Bible is undoubtedly related to that of the 1286 Lectionary, the decor as such is much more modest, and the small slanting script gives an altogether different appearance to the illuminated folios.�Även om den allmänna stilen hos de få marginalerna, överstycken och initialerna i denna bibel är utan tvekan relaterade till det hos 1286 års Evangeliebok, är dekoren betydligt mer sparsamt och den mindre lutande skriften ger ett övergripande annat utseende till de illustrerade sidorna.
Click on image to view the collection.
|
|
|
