Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-102-m.jpg "Whereas in The Descent from the Cross (PL 96) the artist emphasized the inner dramatism of the scene, in The Crucifixion he is more concerned with the motifs of sacrifice and redemption, and in his attempt to convey the latter he endows the otherwise mournful scene with a certain touch of elation. This is achieved by the soft colouring excluding all contrasting colours, as well as by the treatment of the principal characters. The allegories of Ecclesia and Synagogue which were quite a novelty in the Armenian miniature at the time were borrowed by the artist from Byzantine and Western European art.�Medan i Nedstigningen från korset (PL96) har konstnären betonat den inre dramatiken i scenen, är han i Korsfästelsen mer mån om motiven för uppoffring och botgöring och i sitt försök att uttrycka den senare skänker han en viss upprymdhet till den i övrigt sorgsna scenen. Detta uppnås genom den mjuka färgsättningen så väl som genom behandlingen av huvudkaraktärerna. Predikarens och Synagogans allegorier som var något av en nymodighet i armeniska miniatyren vid denna tid lånades av konstnären från BYsans och västeuropeisk konst.")
|
The Gospels (MS10675)�Evangelierna (MS10675)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 13 full-page historiated miniatures, marginals�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 13 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin�Toros Roslin
Illuminator: N/A
Date: 1268�
Place: - : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22 X 17cm�Pergament, 22 x 17 cm
Pages: 332 ff.�f. 321
Source:
Known as the Malatian Gospels, after the town of Malatia where it was kept for some time.�Känt som malatiska evengeliet, efter staden Malatia där det bevarades under en tid.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-02-m.jpg "Miniatures incorporated into the text are rarely found in Armenian manuscripts before the thirteenth century. The earliest example in the Matenadaran is a Gospel manuscript dating from the late tenth or early eleventh century (MS10780). In the centre of the composition, instead of the usual solitary tree, the artist placed two. Other characteristics deserving of special attention which go back to earlier iconographic models concern the treatment of the image of Christ depicted with a short beard, the types and postures of the Apostles, and the representation of Jerusalem.�Miniatyrer som finns införlivade i texten hittas sällan i armeniska manuskript daterade innan 1200-talet. Det allra tidigaste exemplet i Matenadaran är Evangelie-manuskriptet dom dateras till sent 900-talet eller tidigt 1000-tal (MS10780). I mitten av kompositionen, istället för det vanliga ensamma trädet, har konstnären placerat två. Andra drag som kräver speciell uppmärksamhet som går tillbaka till tidigare ikonografiska modeller berör behandlingen av bilden av Jesus som finns avbildad med ett kort skägg, typerna och kroppshållningen hos apostlarna och representationen av Jerusalem. <br><br><br>")
|
Homiliarium (MS7729)�Homiliarium (MS7729)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-page, 4 full-page historiated miniatures, portrait of the owner, headpieces, marginals�Huvudsida, 4 helsidor illustrerade miniatyrer, ägarens porträtt, överstycken, marginaler
Author: Vardan�Vardan�Stepanos�Stepanos
Illuminator: N/A
Date: 1202�
Place: Western Armenia : - : Yerzynka : Avagvank monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 70.5 X 55 cm�Pergament, 70,5 x 55 cm
Pages: 603 ff.�f.252v2
Source:
The Moush Homiliarium is remarkable for its unique size: it is the largest known Armenian manuscript. Its present weight (without the missing binding and several folios) is 27.5kg. The history of the manuscript is of considerable interest. In the year it was completed a Seljuk army invaded Armenia and ravaged the town of Baberd. The manuscript which was there at the time of the invasion came into the possession of a Turkish judge. Two years later the judge put it on sale for 5,000 silver coins. To purchase the Homiliarium the monks from Moush collected donations for a whole year; in 1205 they finally amassed the necessary sum and bought the manuscript. It was transferred to Mush and placed in the library of the Arakelots monastery. In the nineteenth century the manuscript was divided into two parts for the sake of convenience and each part was bound separately. During World War I both parts of the manuscript, minus the bindings and several folios, were transferred independently of each other to Echmiadzin.�Moush homiliariumet är märkvärdigt för dess unika storlek: det är det största kända armeniska manuskriptet. Dess nuvarande vikt (utan den saknade bindningen och flera sidor) är 27,5kg. Manuskriptets historia är av stort intresse. Året då det avslutades invaderades Armenien av en seldjukisk armé som plundrade staden Baberd. Manuskriptet som då fanns i staden hamnade i en turkisk domares ägo. Två år senare lade domaren manuskriptet till salu för 5 000 silvermynt. För att köpa homiliariumet samlade munkarna i Moush donationer i ett helt år; år 1205 lyckades de slutligen samla tillräckligt med pengar för att köpa manuskriptet. Det överfördes till Moush och placerades i biblioteket hos Arakelots klostret. Under 1800-talet delades manuskriptet i två delar på grund av lämplighetsfråga och respektive del bands separat. Under första världskriget överfördes både delarna, exkl. bindningar och flera sidor, oberoende av varandra till Etchmiadzin.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-88-m.jpg "The page displays exquisite proportions and a happy balance of all elements of the ornamentation. The latter include the rectangular headpiece and the columns decorated from base to capital with floral and geometrical motifs accompanied by the figures of birds.�Sidan avslöjar utsökta proportioner och en glad balans av alla element hos utsmyckningen. Den senare inkluderar det rektangulära överstycket och kolumner dekorerade från bas till kapitalen med blommiga och geometriska motiv tillsammans med fågelfigurer.")
|
The Gospels (MS8321)�Evangelierna (MS8321)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portrait of St. Matthew (a later addition), first pages, portrait of Prince Leon, marginals; top margins of all the folios cut off�Khoraner, porträtt of S:t Matteus (ett senare tillägg), första sidorna, porträtt av Prins Leon, marginaler; toppmarginalerna hos alla sidor är avskurna
Author: unknown�Okänd�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 13Cï¿ Century
Place: Cilicia : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 15.8 X 11.3 cm�Pergament, 15,8 x 11,3 cm
Pages: 356 ff.�f.8v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-82-m.jpg "The design of the page combines decorative splendour with the clarity and simplicity of ornament - a combination typical of the Hromkla school. The decor of the headpiece is based on a chain of clearly delineated palmettes; the two ducks on top of the headpiece are presented facing each other, their movements rendered with an obvious concern for realism.�Designen hos sidan kombinerar dekorativa skönhet med tydligheten och enkelheten hos utsmyckningen, en kombination som är typisk för Hromklaskolan. Dekoren hos överstycket är baserat på en kedja av tydligt tecknade palmetter; de två ankorna på toppen av överstycket är avbildade med ansikten mot varandra, deras rörelser beskris med en tydlig vikt på realism.")
|
The Gospels (MS3033)�Evangelierna (MS3033)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna
Author: Sargis�Sargis�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1251�
Place: Cilicia : - : - : Hromkla monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 21X15 cm�pergament, 21 x15 cm
Pages: 411 ff.�f. 126
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/tzerun-ms8772-09-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS8772)�Evangelierna (MS8772)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, self-portrait of the illuminator, portrait of the donor (Grigor), marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, självporträtt av illustratören, porträtt av donatorn (Grigor), marginaler, initialer
Author: Aristakes�Aristakes�Tserun�Tserun
Illuminator: N/A
Date: 1391�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Aghtamar :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 15.5 X 11.5cm�Vellum, 15.5 X 11.5cm
Pages: 275 ff.�f.20 r
Source:
Tserun belongs to a group of Vaspurakan artists whose work was entirely based on and inspired by the local traditions of book illumination. Tserun had numerous pupils and followers, so that the term "Tserunian style" came to be adopted in specialist literature.�Tserun tillhör en grupp avVaspourakans konstnärer vars verk var helt baserat på och inspirerat av de lokala traditionerna för bokmålning. Tserun hade flera elever och följare, så att begreppet "Tseruniska stilen" kom att antas i speciella litteratur.
Click on image to view the collection.
|
|
|
The Gospels (MS8772)�Evangelierna (MS8772)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, self-portrait of the illuminator, portrait of the donor (Grigor), marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, självporträtt av illustratören, porträtt av donatorn (Grigor), marginaler, initialer
Author: Aristakes�Aristakes�Tserun�Tserun
Illuminator: N/A
Date: 1391�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Aghtamar :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 15.5 X 11.5cm�Vellum, 15.5 X 11.5cm
Pages: 275 ff.�f.20 r
Source:
Tserun belongs to a group of Vaspurakan artists whose work was entirely based on and inspired by the local traditions of book illumination. Tserun had numerous pupils and followers, so that the term "Tserunian style" came to be adopted in specialist literature.�Tserun tillhör en grupp avVaspourakans konstnärer vars verk var helt baserat på och inspirerat av de lokala traditionerna för bokmålning. Tserun hade flera elever och följare, så att begreppet "Tseruniska stilen" kom att antas i speciella litteratur.
Click on image to view the collection.
|
/tzerun-ms8772-01-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS8772)�Evangelierna (MS8772)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, self-portrait of the illuminator, portrait of the donor (Grigor), marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, självporträtt av illustratören, porträtt av donatorn (Grigor), marginaler, initialer
Author: Aristakes�Aristakes�Tserun�Tserun
Illuminator: N/A
Date: 1391�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Aghtamar :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 15.5 X 11.5cm�Vellum, 15.5 X 11.5cm
Pages: 275 ff.�f. 15v
Source:
Tserun belongs to a group of Vaspurakan artists whose work was entirely based on and inspired by the local traditions of book illumination. Tserun had numerous pupils and followers, so that the term "Tserunian style" came to be adopted in specialist literature.�Tserun tillhör en grupp avVaspourakans konstnärer vars verk var helt baserat på och inspirerat av de lokala traditionerna för bokmålning. Tserun hade flera elever och följare, så att begreppet "Tseruniska stilen" kom att antas i speciella litteratur.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-50-m.jpg "The miniature presents a laconic version of the scene, with only the principal figures depicted. They are placed against a blank background, devoid of any decorative elements or details of setting.�Miniatyren presenterar en lakonisk verion av scenen, med endast de viktiga figurerna avbildade. De är placerade moten blank bakgrund, utan några dekorativa element eller detaljer i kompositionen.")
|
The Gospels (MS6402)�Evangelierna (MS6402)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 1 full-page historiated miniature, numerous miniatures incorporated into the text, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 1 helsida illustrerade miniatyrer införlivade i texten, marginaler, initialer
Author: Avag�Avag�Zachariah Aghtamartsi�Zachariah Aghtamartsi
Illuminator: N/A
Date: 1377�
Place: Western Armenia : Vaspourakan : Aghtamar :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 24 X 17.5 cm�Vellum, 24 X 17.5 cm
Pages: 348 ff.�f. 153
Source:
The Matenadaran collection includes thirteen manuscripts illuminated by Zachariah Aghtamartsi between 1354 and 1403. The design of the book is unusual for the Armenian illuminated manuscripts in that the miniatures are incorporated into the text, sometimes taking up more than a half of the page.�Matenadarans samling omfattar tretton manuskrip illustrerade av Zachariah Aghtamartsi, mellan 1354 och 1403. Designen hos boken är ovanlig för de armeniska illustrerade manuskripten på s%A8å sätt att miniatyrerna är införlivade i texten, och ibland tar upp mer än halva sidan.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-dia-162-m.jpg "Instead of the usual cross, Christ is depicted with a labarum in his hand. This detail, unusual for Armenian illumination, is undoubtedly a sign of Western influence, which was strongly felt in the Crimea in the fourteenth century. Catholicism was then a power which could not be ignored and which contributed to the diffusion of Italian art.�Istället för det vanliga korset, Kristus är avbildad med ett labarum i sin hand. Denna detalj, ovanlig för armeniska målningar, är utan tvekan ett tecken på västligt inflytande, vilket var påtagligt i Krim udner 1300-talet. katolicisimen var då en makt som inte kunde ignoreras och vilken bidrog till utspriddningen av italiensk konst.")
|
The Gospels (MS7644a)�Evangeliebok (MS7644a)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, 8 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 8 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: unknown�Okänd�Avetik (second of the two illuminators unknown)�Avetik (den andre av illustatörerna är okänd)
Illuminator: N/A
Date: 13C�14 Century
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 23.5 X 16.8cm�Pergament, 23,5 x 16,8 cm
Pages: 381 ff.�f. 121v
Source:
The manuscript was copied in Cilicia for the prominent Cilician Constable Smbat. By the end of the thirteenth century it had changed hands and found its way to the Crimea, where it was supplemented with a series of historiated miniatures.�Manuskritpet kopierades i Kilikien åt den framstående ståthållaren Smbat. Vid slutet av 1200-talet hade den bytt ägare och hittade sin väg till Krim, där det kompletterades med en serie av illustrerade miniatyrer.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-16-m.jpg "The deliberately archaic treatment of Christ who is depicted without the traditional beard serves to heighten the effect of Transfiguration. The background is filled with a multitude of clouds, presented schematically as so many transparent blue spheres. The colouring is based on silvery-blue shades.�Den medvetet arkaiska behandlingen av Kristus som finns avbildad utan det traditionella skägget tjänar som syfte att höja Kristi förklarings betydelse. Bakgrunden är fylld med mängder av moln, presenterade schematiskt som flera transparanta blåa sfärer. Färgläggningen är baserad på blå-silveraktiga skuggor.")
|
New Testament (MS6792)�Nya Testamentet (MS6792)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Portraits of the Evangelists, first pages of the Gospels, 12 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Porträtt av evangelisterna, första sidorna ur Evangelierna, 12 helsidor illustrerade miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Momik�Momik�Momik�Momik
Illuminator: N/A
Date: 1302�
Place: Eastern Armenia : Syounik : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 12 x 8.6 cm�Pergament, 12 x 8,6 cm
Pages: 302 ff.�f. 5v
Source:
The manuscript was owned by a well-known historian and political figure of thirteenth- and fourteenth-century Armenia, Stepanos Orbelian.�Manuskriptet ägdes av en välkänd historiker och politisk figur under 1200- och 1300-talets Armenien, Stepanos Orbelian.
Click on image to view the collection.
|
|
|
