Bible (6)
Homiliarium (1)
Gospels (50)
Lectionary (4)
New Testament (1)
Psalms (1)
Other (2)
|
/mtd-cil-147-m.jpg "In this miniature the artist obviously sought to provide the text with as comprehensive an illustration as was possible within the limits of the page. It embraces several related episodes and covers the entire lower margin of the folio and part of the right-hand margin. The narrative character of the miniature is corroborated by the strict chronological order of the events depicted which follow each other in succession, step by step, from left to right.�I denna miniatyr sökte konstnören uppenbarligen att förse texten med en så innehållsrik illustration som möjligt inom gränserna för sidan. Den omfattar flera relaterade episoder och täcker hela den lägre marginalen av sidan och en del av den högra marginalen. Den beskrivande karaktären hos miniatyren bekräftas av en strikt kronologisk ordning av de avbildade händerlserna som följer varandra, steg för steg, från vänster till höger.")
|
The Gospels (MS7651)�Evangeliebok (MS7651)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 139 historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 139 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Stepanos�Stepanos�Eight artists, Sargis Pidzak among them�Åtta konstnärer, bl. a. Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1320�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22.5 X 16.7 cm�Pergament, 22,5 x 16,7 cm
Pages: 276 ff.�f. 76
Source:
Known as the "Gospels by Eight Masters"�Känd som "Evangelierna av de åtta mästarna"
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-129-m.jpg "The miniature conveys a feeling of anxiety and apprehension as reflected in the gestures of the archangel, in the general rhythm of forms, and in the spatial arrangement and colouring. The latter is rich and varied, and the colours are applied in a carpet-like fashion, leaving very little room for gold. Even though the paint layer is not in a very good state of preservation, most of the blues being altogether lost, the colouring of the miniature retains its expressiveness. As elsewhere in this manuscript, the artist uses here his favourite quiet reddish tints, effectively set off by occasional patches of dark red. In so far as iconography is concerned the miniature deviates in some ways from traditional models. Thus, the scroll of parchment in the archangel's hand (instead of the more customary staff) and the crown on the Virgin's head are unusual for Armenian Gospel manuscripts and are due, according to S. Der Nersessian, to the influence of Western European art.�Miniatyren förmedlar en känsla av ångest och ängslan som reflekteras i ärkeängelns kroppshållning, i formernas allmänna rytm och i det spatiall arrangemanget och färgsättningen. Den senare är rik och variernade och färgerna är applicerade i ett mattliknande sätt och lämnar väldigt litet utrymme för guld. Även om färglagret inte är i så gott skick, det mesta av den blåa färgen borta, bibehåller färgsättningen hos miniatyren sin uttryckfullhet. Så som andra platser, använder konstnären här sin favorit, mjuka röda toner, effektivt framhävt av enstaka bitar av mörkröd. Vad det beträffar ikonografin, skiljer sig miniatyren i vissa ställen från det traditionella modellerna. Därmed, är rullen av pergament i ärkeängelns hand (istället för mer förekommande staven) och kronan på Jungfruns huvud är ovanliga för armeniska evangeliemanuskript och är, enligt S. Der Nersessian, på grund av inflytande från västerländsk konst.")
|
The Gospels (MS197)�Evangeliebok (MS197)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 12 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 12 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Hovhannes�Hovhannes�unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1287�
Place: - : - : - : Akner monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 26.3 X 18cm�Pergament, 26,3 x 18 cm
Pages: 357 ff.�f. 169v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/avag-ms212-06-m.jpg "�")
|
The Gospels (MS212)�Evangelierna (MS212)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 80 full-page�Khoraner, porträtt av evengelisterna, första sidorna, 80 helsidor
Author: Avag�Avag�illuminated and bound by Avag�Illustrerad och bunden av Avag
Illuminator: N/A
Date: 1337�
Place: Iran : - : Agarak :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 18.1 X 13 cm�Pergament, 18,1 x 13 cm
Pages: 315 ff.�f.68 v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-52-m.jpg "The Transfiguration was one of the favourite and most widespread motifs in the illuminated Gospels of Vaspurakan. Kirakos chooses a laconic version which includes only the principal participants in the event: Christ standing between Moses and Elijah and the apostles lying prostrate before the vision. The artist's palette is likewise limited, consisting of only a few pure colours. Characteristically, all this enhances the dramatic eloquence of the composition.�Kristi förklaring var en av de med spridda och favoritmotiv som fanns hos Vaspourakans illustrerarde evangelierna. Kirakos väljer en lakonisk version som endast inkluderar de viktiga deltagarna i händelsen: Kristus stående mellan Moses och Elias och apostlarna liggande framstupa inför uppenbarelsen. Konstnärens palett är lika återhållsam och består av få rena färger. Karaktäristiskt förstärker hela detta den dramatiska elegansen hos kompositionen.")
|
The Gospels (MS2929)�Evangelierna (MS2929)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures, marginals, initials�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 6 helsidor miniatyrer, marginaler, initialer
Author: Stepanos�Stepanos�Kirakos�Kirakos
Illuminator: N/A
Date: 1330�
Place: - : - : - : Village of Urunkar
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 32 X 23.5cm�Vellum, 32 X 23.5cm
Pages: 321 ff.�f. 7
Source:
The name of Kirakos is associated with the appearance of a new trend in the Vaspurakan school of book painting. The main distinctive feature characterizing works by Kirakos and his followers consists in the emphasis on linear treatment.�Namnet Kirakos är associerat med uppkomsten av en ny trend hos vaspourakanska skolan för bokmålning. Den huvudsakliga särdraget som kännetecknar Kirakos verk och det hos hans efterföljare är betoningen på den linjära kompositionen.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-118-m.jpg "Almost the entire pictorial space is filled with figures, the role of the landscape and of architectural motifs being reduced to minimum, and little space left for the gold background. The difference in the size of the figures is due to the artist's attempt to discriminate between the characters in terms of their relative importance, and has nothing to do with the spatial approach or perspective. Such a naive gradation of figures makes the composition of the scene seem somewhat schematic, in contrast to the figures themselves, treated in an almost realistic manner.<br>The palette of the artist is rich and brilliant, consisting of subtle shades of pink, violet, light green, golden or brown, combined with occasional bright touches of dark blue, red and gold. The magnificence of colour is supported by the beauty of the filigree ornamentation of the framing, whose floral design incorporates representations of twenty-two prophets, displaying a variety of both facial types and attitudes.�")
|
Lectionary (MS979)��E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Title-pages, historiated miniatures (8 full-page ones, 2 occupying a third and 3 a quarter of the page), marginals (about 400), initials�
Author: unknown��unknown�
Illuminator: N/A
Date: 1286�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 33.5 X 24.5 cm�
Pages: 479 ff.�f. 137v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-cil-137-m.jpg "It is interesting to compare this miniature with The Raising of Lazarus by Toros Roslin in terms of the changes in the style of Cilician miniature which took place between 1260 and 1280. Roslin's interpretation included only a few essential figures, whereas the present version depicts numerous characters. G. Millet in his Recherches sur l'iconographie de Vevan-gile aux XIV, XV et XVI siecles d'apres les monuments de Mistra, de la Macedoine et du Mont-Athos (Paris, 1916), referring to the appearance (in some Italian and Armenian versions of this subject) of human figures behind the rock, characterized this icon-ographic type as evocative of Byzantine tradition. He explains the presence of these figures by the combination of the main motif with The Entry into Jerusalem. There is also a probability that the artist had in mind certain literary sources, depicting not a crowd of idle onlookers but a group of patriarchs and prophets hopefully watching the miracle from the \"kingdom of the dead\": according to some apocryphal sources and to the text of the Sharakan (an Armenian religious hymn), the raising of Lazarus gave them hope of salvation and deliverance from hell. The treatment of the figures shows the artist's concern for vivid and lifelike representation. Due to the subtle psychological nuances which he manages to convey, each of the characters bears a clear mark of individuality.�Det är intressant att jämföra denna miniatyren med Lazarus uppståndelse av Toros Roslin vad det gäller ändringar i stilen hos kilikiska miniatyren som skedde mellan 1260 och 1280. Roslins tolkning inkluderade endast ett fåtal nödvändiga figurer medan den nuvarande versionen avbildar flera personer. G. Millet, i sin Recherches sur l'iconographie de Vevan-gile aux XIV, XV et XVI siecles d'apres les monuments de Mistra, de la Macedoine et du Mont-Athos (Paris, 1916), skrev att framträdandet hos mänskliga figurer (i några italienska och armeniska versioner av detta ämne) bakom stenen påminnde om ikonografin hos bysantinska traditionen. Han förklarar närvaron av dessa figurer med kombinationen av huvudmotivet och Intåget in i Jerusalem. Det finns även en möjlighet om att konstnären hade i åtankarna vissa enskilda litterära källor, avbildande inte en grupp av passiva åskådare, utan en grupp av pratiarker och profeter hoppfullt tittande på miraklet från \"de dödas rike\": enligt några apokryfiska källor och texten i Sharakan (en armenisk religiös hymn), gav Lazarus uppståndelse dem hopp om frälsning och räddning från helvetet. Behandlingen av figurer visar att konstnärens intresse för vivida och verklighetstrogna representationer. På grund av den subtila psykologiska nyanser vilka han lyckas förmedla, bär var och en av karaktärerna ett tydligt tecken på individualitet.")
|
The Gospels (MS9422)�Evangelierna (MS9422)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 6 full-page historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 6 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Unknown�Okänd�Unknown�Okänd
Illuminator: N/A
Date: 1280�
Place: - : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 40.3 X 21 cm�Pergament, 40,3 x 21 cm
Pages: 312 ff.�f.16
Source:
The manuscript was rebound some time after it had been produced, and according to the tradition then current all the full-page miniatures were placed together to form a complete narrative cycle.�Manuskriptet bindes om efter att den hade skapats och enligt dåtida tradition placerades alla helsideminityrer för att skapa en komplett beskrivande cykel.
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-03-m.jpg "Representations of crosses raised on an ornamental base and decorated with floral motifs or with interlaced bands are usually found in the margins of Armenian manuscripts, full-page crosses occurring only in the earliest known books (ninth and tenth centuries). Such crosses form a prominent feature of the art of Eastern Christendom, especially of Syrian art. In many cases the ornamental and compositional treatment of the crosses is evocative of Armenian khatchkars.�Representationer av kors uppresta av utsmyckade baser och dekorerade med blommotiv eller med inflätade band hittas vanligen i marginalerna hos armeniska mauskript, medan helsidiga kors förekommer endast i de tidiga kända böckerna (800- och 900-talen). Liknande kors formar ett framstående drag hos den österländska Kristendomens konst, speciellt den syrianska. i många fall påminner utsmyckningen och kompositionen hos korsen det som återfinns hos armeniska khatchkar.")
|
The Gospels (MS10359)�Evangelierna (MS10359)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Ornate cross, khorans, portraits of the Evangelists�Utsirat kors, khoraner, evangelisternas porträtt
Author: Stepanos�Stepanos�unknown; portraits of the Evangelists added in 1250 by Hovhannes�okänd; porträtten av evangelisterna har adderats år 1250 av Hovhannes
Illuminator: N/A
Date: 1201�
Place: Western Armenia : - : Agarak : Avagvank monastery
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 30.5 X 21 cm�Pergament, 30,5 x 21 cm
Pages: 310 ff.� f.lv
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-dia-164-m.jpg "The illumination of the Perugia Gospels owes much to the Latin manuscript tradition. The influence of Latin illuminated Gospels is manifest in the Evangelists' portraits which are incorporated into the headpiece of the corresponding Gospel. The Evangelists are fair-haired and have tonsures which make them look like Roman Catholic priests. Latin models are also discernible in the decorative initials and in the ornamentation of the page. The somewhat schematic treatment of details, however, as well as the lack of optical approach and the saturated colouring should be undoubtedly referred to the national Armenian tradition.�Målningen från Perugia-evangeliet brås mycket på den latinska manuskripttraditionen. Inflyttandet av latinska illustrerade evengelierna sysns i evangelisternas porträtt som finns inarbetade i huvudstycket i respektive evengeliebok. Evangelisterna är fagerhåriga och har tonsurer som gör att de ser ut som romerk-katolska präster. Latinska modeller är också urskiljbara i de dekorativa initialerna och i utsmyckningen av sidan. Den någon schematiska behandlingen av detaljer, så väl som avsknaden av optisk närmande och den mörka färgsättningen bör dock refereras utan tvekan till den armeniska nationella traditionen.")
|
The Gospels (MS7628)�Evangeliebok (MS7628)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
First pages, marginals, initials�Första sidor, marginaler, initialer
Author: Jeremiah�Jeremia�Jeremiah�Jeremia
Illuminator: N/A
Date: 1331�
Place: Italy : - : Perugia :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 24.5 X 16.5cm�Vellum, 24,5 X 16,5cm
Pages: 164 ff.�f. 4
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
/mtd-gr-30-m.jpg "The miniature represents a rare iconographic version based on apocryphal sources - The Annunciation at the Well. The Virgin is shown as a young peasant woman wearing a bright-coloured dress. With the water jug upon her shoulders, she stares at the archangel in genuine surprise at this sudden appearance. The light and cheerful colouring combines with the gay floral ornamentation in imparting a joyful atmosphere to the scene.�Miniatyren representerar en sällsynt ikonografisk version baserd på apokryfiska källor - Bebådelsen vid brunnen. Jungfrun visas som en ung bondekvinna iklädd en ljusfärgad klänning. Med en vattenkanna på sina axlar, stirrar hon på ärkeängeln med en riktig förvåning för hans plötsiga uppenbarelse. Ljuset och den glada färgsättningen kombinerar med den glada blommiga utsmyckningen i återgivningen av en fröjdfull atmosfär i scenen.")
|
The Gospels (MS6305)�Evangelierna (MS6305)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 23 full-page�Khoraner, porträtt av evangelisterna, första sidorna, 23 helsidor
Author: Grigor�Grigor�Grigor�Grigor
Illuminator: N/A
Date: 14Cï¿ Century
Place: Eastern Armenia : Syounik : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Vellum, 29X23 cm�Vellum, 29 x 23 cm
Pages: 284 ff.�f. 130v
Source:
�
Click on image to view the collection.
|
|
|
The Gospels (MS7651)�Evangeliebok (MS7651)�E. Korkhmazian, I. Drampian, G. Hakopian, "Armenian Manuscripts of the 13th and 14th centuries", Matenadaran Collection, Leningrad, 1984
Khorans, portraits of the Evangelists, first pages, 139 historiated miniatures�Khoraner, porträtt av evangelierna, första sidor, 139 helsidor illustrerade miniatyrer
Author: Stepanos�Stepanos�Eight artists, Sargis Pidzak among them�Åtta konstnärer, bl. a. Sargis Pidzak
Illuminator: N/A
Date: 1320�
Place: Cilicia : - : - :
Current Place: Matenadaran (Yerevan)�Matenadaran (Jerevan)
Material & Size: Parchment, 22.5 X 16.7 cm�Pergament, 22,5 x 16,7 cm
Pages: 276 ff.�f. 76
Source:
Known as the "Gospels by Eight Masters"�Känd som "Evangelierna av de åtta mästarna"
Click on image to view the collection.
|
|
|
